سيرة النبوية لمحمد بن اسحاق في روية ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن

حدثني أبي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني @TR1_SACD@ أبي عن بن اسحاق قال حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف عن أبيه عن جده قيس بن مخرمة قال ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان يعني ولدنا مولدا واحدا.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد قال وأنبأنا ابن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن جالينوس قالا أنبأنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا @TR1_YBWS@ يونس بن بكير عن ابن اسحاق أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني أنبأنا شجاع المصقلي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا محمد بن عمر بن حفص أنا اسحاق بن إبراهيم بن شاذان نا @TR2_WBJR@ وهب بن جرير نا @TR1_JHZA@ أبي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن المطلب وأخبرنا أبو الحسن بن أحمد بن منصور أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر بن داعيس نا سليمان بن سيف نا @TR1_SABZ@ سعيد بن بزيع عن ابن اسحاق وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد المنبجي أنبأنا أبو § الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم نا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن جده زاد البغوي وابن المقرئ قيس بن مخرمة قال ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدتان قال يونس كنا لدين وقال كنا لدان وفي حديث ابن المقرئ قال ابن اسحاق ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد المنبجي بمنبج أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نا @TR2_YISI@ عمي يعقوب بن إبراهيم أنبأنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال كان النبي صلى الله عليه وسلم مع جده فهلكت أمه وهو ابن ست سنين بعد الفيل بثمان سنين قال وكان مع جده عبد المطلب بن هاشم ثم هلك عبد المطلب بعد الفيل بثمان سنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين فكان يوصي به فيما يزعمون أبا طالب يعني أن أبا طالب هو الذي يلي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد جده عبد المطلب فكان الله معه قال ابن اسحاق وهلك عبد الله بن عبد المطلب وأم رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب حامل قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب قدمت برسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة على أخواله من بني عامر النجار ثم صدرت به راجعة إلى مكة فتوفيت بالأبواء بين مكة والمدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ست سنين قال ابن اسحاق فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس عن ثقة من § أهله أن عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين.

حدثنا @TR2_AMIB@ أحند بن محمد بن أيوب قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي وحدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابحي رجل من أحمس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألا إني فرطكم على الحوض وكذا قال يزيد بن هارون الصنابحي.

حديث ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل سمع قيسا سمعت الصنابحي الأحمسي به وعن يحيى بن سعيد ووكيع وابن نمير كلهم عن إسماعيل نحوه وعن محمد بن جعفر عن شعبة وعن @TR2_YISI@ يعقوب عن @TR1_SACD@ أبيه عن ابن اسحاق عن عبد الله كلاهما عن إسماعيل به وعن عباد بن عباد عن مجالد عن قيس به وعن يونس عن حماد عن مجالد به.

حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون من قريش ببدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من رمضان.

وسمعت أبي وحدثنا عن هلال ابن العلاء عن أبيه عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين وهشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون ببدر صبيحة يوم الجمعة لسبع عشرة خلت من رمضان ثم تتام الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضى مصدقا لما جاء به قد قبله بقبوله وتحمل ما حمل على رضا العباد وسخطهم وللنبوة أثقال ومؤونة لا يستطيع لها إلا أهل القوة والعزم من الرسل بعون الله وقوته لما يلقون من الناس ومن ردهم عليهم الحديث عن محمد بن اسحاق قد أسقط محمد بن اسحاق من الوسط قوله ثم تتام الوحي من كلام § ابن اسحاق.

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي قال ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن محمد الأسدي بدمشق أن حده أبا القاسم الحسين أخبرهم أبنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي قراءة عليه قال قرأت على أبي نصر محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري بها فأقر به ثنا أبي ثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن اسحاق حدثنى هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب

حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي قال ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

حديث طح حب حم ط فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر الحديث طح في الصلاة ثنا يونس أنا ابن وهب أن مالكا حدثه عنه به وعن صالح بن عبد الرحمن عن القعنبي عن مالك به وعن ابن أبي داود ثنا محمد ابن عبد الله بن نمير ثنا @TR1_YBWS@ يونس بن بكير حدثني محمد بن إسحاق حدثني صالح به وزاد قال صالح فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال عروة حدثتني عائشة أنها كانت تصلي في السفر أربعا حب في الحادي والعشرين من الأول أنا الحسين بن إدريس أنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن صالح به رواه أحمد ثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق عن صالح به.

حديث كان أول ما افترض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ركعتان ركعتان الحديث حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني صالح به

قال ابن أبي خيثمة ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب نا @TR1_SACD@ إبراهيم عن ابن إسحاق عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير وكان نافع كثير الرواية عن ابن عباس قال لما فرضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل فصلى به الصبح حين طلع الفجر.

فذكر من طريق أحمد بن زهير وعبيد بن عبد الواحد قالا حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن عتبة ابن مسلم مولى بني تميم عن نافع بن جبير قال وكان نافع بن جبير كثير الرواية عن ابن عباس قال فلما فرضت الصلاة وأصبح النبي صلى الله عليه وسلم.

وروى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن عقبة بن مسلم عن نافع بن جبير وكان كثير الرواية عن ابن عباس قال لما فرضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل فصلى به الصبح حين طلع الفجر.

قال عفيف فليتني كنت آمنت يومئذ فكنت أكون ثانيا وتابعه @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق وقال في الحديث إذ خرج رجل § من خباء قريب منه فنظر إلى السماء فلما رآها قد مالت قام يصلي ثم ذكر قيام خديجة وراءه.

حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق قال حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال كنت امرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لأبتاع منه فوالله إني لعنده بمنى إذ § خرج رجل من خباء قريبا منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام فصلى ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه فصلت ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام فصلى معه فقلت للعباس رضي الله عنه من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي صلى الله عليه وسلم قلت من هذه المرأة قال هذه المرأة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها قلت فمن هذا الفتى قال هذا علي بن أبي طالب ابن عمه رضي الله عنه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي ويزعم أنه نبي فلم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه الفتى وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال وكان عفيف وهو ابن عم الأشعث بن قيس يقول وحسن إسلامه لو كان الله تبارك وتعالى هداني يومئذ فأكون ثانيا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

حدثنا أبي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريبا منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام فصلى ثم خرجت امرأة من ذاك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي § فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي فقلت من هذا المرأة قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد قلت من هذه الفتى قال هذا علي بن أبي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فأسلم عفيف بعد ذلك وحسن إسلامه.

حدثنا أبي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيى بن الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل § مخباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها قد مالت قام يصلي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم قام غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي قلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتى قال علي بن أبي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر فكان عفيف يقول وأسلم بعد ذلك وحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع علي أول من أسلم علي ثم زيد ثم الصديق ثم عثمان والزبير.

وحديثه حدثناه محمد بن إسماعيل وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعدقال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب فوالله إني لعنده يوما إذ خرج رجل قريب من خباء منه فنظر إلى السماء فلما رآها مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي فقلت للعباس ما هذا يا أبا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي فقلت من هذه المرأة قال هذه خديجة بنت خويلد ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي معه فقلت من هذا الغلام قال هذا علي بن أبي طالب ابن عمه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم الأشعث يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله عز وجل رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع علي بن أبي طالب قال وقد رواه سعيد بن خثيم الهلالي عن أسد بن عبد الله عن ابن أبي يحيى عن عفيف عن جده وقد قال بعض من رواه عن سعيد عن أبيه عن جده هذه القصة ولم يذكر كنز كسرى وقيصر وكلا الطريقين لم يثبتهما البخاري ولم يصححهما.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده وكنت صديقا للعباس فقدمت الحج فأتيت العباس في الجاهلية لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا فوالله إني لعنده فجاءإذ خرج رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلي ثم جاءت امرأة فقامت تصلي ثم جاء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي يزعم أنه نبي ولم يتابعه على أمره غير قال فقلت من هذه المرأة وهذا الغلام قال وهذه امرأته خديجة بنت خويلد امرأته قال قلت من هذا الفتى قال وهذا الغلام ابن عمه قال فقلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال عفيف الكندي وأسلم وحسن إسلامه لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام.

حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثني أبي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن اسحاق قال حدثنا يحيى بن أبي الأشعث قال حدثنا إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده عفيف الكندي § قال كنت امرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب فو الله إني لعنده يوما إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى السماء فلما رأى الشمس زالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي فقلت للعباس من هذا يا أبا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي فقلت من هذه المرأة قال خديجة بنت خويلد زوجته ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي معه فقلت ومن هذا الفتى قال علي بن أبي طالب ابن عمه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي ويزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال وكان عفيف يقول وقد أسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ كنت ثانيا مع علي بن أبي طالب وحدثني خلف بن قاسم قراءة مني عليه قال حدثنا أبو أحمد بن عبد الله ابن محمد بن ناصح بن المغيرة بن المفسر بمصر قال حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي الدمشقي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق فذكره بإسناده سواء إلى آخره.

وقال أحمد حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق وحدثنا يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال كنت امرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا قال فو الله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام بعد يصلي قال فقلت للعباس يا عباس ما هذا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي قال قلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتى قال هذا علي بن أبي طالب ابن عمه قلت فما الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه يفتح عليه كنوز كسرى أو قيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم للأشعث بن قيس يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

وروى @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد الزُّهريُّ عن ابن اسحاق قال حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكنديِّ عن أبيه عن جده قال كنتُ امرأ تاجرا فقدمت الحجَّ فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا فوالله إني لعنده إذ خرج رجل من خِباء في بيت فنظر إلى الشمس فلما رآها قد مالت قام يصلِّي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي قلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتى قال عليٌّ بن أبي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبيٌّ ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر فكان عفيف يقول وقد أسلم بعد ذلك وقد حسُن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع علي.

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد الحربي أن هبة الله أخبرهم أبنا الحسن أبنا أحمد ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا § @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي ثنا ابن إسحاق حدثني يحيى بن الأشعث عن إسماعيل بن أياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت يعني قام يصلي قال وخرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال فقلت للعباس ما هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي قال فقلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة بنت خويلد قال قلت من هذا الفتى قال هذا علي بن أبي طالب ابن عمه قال فقلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم الأشعث بن قيس يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثالثا مع علي بن طالب رضي الله عنه.

إبراهيم @TR1_SACD@ بن سعد عن ابن اسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل ابن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده قال كنت تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس فوالله إني لعنده إذ خرج رجل فنظر إلى السماء فلما رآها مالت قام يصلى ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفه تصلى فقلت للعباس ما هذا يا أبا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب § ابن أخي وهذه خديجة ثم خرج غلام راهق الحلم فقام يصلى معه فقال وهذا على ابن عمه قلت فماذا يصنع قال يصلى وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه فيهم إلا هذان وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف يقول وأسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع على.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن إسحاق حدثنى يحيى بن أبى الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندى عن أبيه عن جده قال كنت امراءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منع بعض التجارة وكان امراءا تاجرا فوا الله إنى عنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام يصلى قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذى خرج من ذلك الرجل فقامت خلفه تصلى ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلى فقلت للعباس من هذا يا عباس فقال محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخى قال فقلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة ابنة خويلد قال قلت من هذا الفتى قال هذا على ابن أبى طالب ابن عمه قال فقلت ما هذا الذى يصنع قال يصلى وهو يزعم أنه نبى § ولم يتبعه على أمره إلى امرأته وبن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم الأشعث بن قيس يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقنى الإسلام يومئذ فأكون ثالثا مع على ابن أبى طالب تفرد به.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن إسحاق حدثنى يحيى بن أبى الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندى عن أبيه عن جده قال كنت امرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا قال فوالله إننى لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى § السماء قالت قام يصلى ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذى خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلى ثم خرج غلام حين ناهز الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلى قال فقلت للعباس من هذا قال هذا محمد ابن أخى بن عبد الله بن عبد المطلب قال فقلت من هذه المرأة قال هذه امرأته خديجة ابنة خويلد قال قلت من هذا الفتى قال هذا على بن أبى طالب ابن عمه قال فقلت فما هذا الذى يصنع قال يصلى وهو يزعم أنه نبى ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال وكان عفيف وهو ابن عم الأشعث بن قيس وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقنى الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع على بن أبى طالب.

حديث حم عن عفيف قال كنت امرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تاجرا فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام فصلى قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه فصلى فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي الحديث § قال أحمد ثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده به.

حديث عن عفيف قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرءا تاجرا فوالله إني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام يصلي قال ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي الحديث حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن أبي § الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده به.

حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده قال كنت تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس فوالله إني لعنده إذ خرج رجل فنظر إلى السماء فلما رآها مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه الرجل فقامت خلفة تصلي فقلت للعباس ما هذا يا أبا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن المطلب بن أخي وهذه خديجة زوجته ثم خرج غلام راهق الحلم فقام يصلي معه فقال وهذا على بن عمه قلت فماذا يصنع قال يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه فيهم إلا هذان وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر قال فكان عفيف يقول وأسلم بعد ذلك لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثانيا مع علي.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان وعاصم بن الحسن قالا أنبأ القاضي أبو القاسم الحسن بن علي بن المنذر نا الحسين بن صفوان البرذعي نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا @TR2_AMIB@ أحمد بن § محمد بن أيوب نا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن وهب بن منبه أن ذا القرنين قال لبعض الأمم ما بال كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل أنا لا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن اسحاق قال حدثنى أبو عميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن أبى فزارة عن أبى زيد مولى عمرو بن حريث المخزومى عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهو فى نفر من أصحابه إذ قال ليقم معى رجل منكم ولا يقومن معى رجل فى قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لى رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فرأيتهم يثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا طويلا حتى جاءنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لى ما زلت قائما يا ابن مسعود فقلت يا رسول الله أولم تقل لى قم حتى آتيك قال ثم قال لى هل معك من وضوء قال فقلت نعم § ففتحت الإداوة فإذا فيها نبيذ قال فقلت له يا رسول الله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلى أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا فى صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاءوا يختصمون إلى فى أمور كانت بينهم وقد سألونى الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شىء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم.

حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد نا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر رضي الله عنه يا بني إني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلداء يمنعونك ويقومون دونك قال فقال أبو بكر رضي الله عنه يا أبه إنما أريد ما أريد قال فيتحدث أنه ما نزلت هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قال لأبيه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى آخر السورة.

أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك قال حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب أخبرنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله عن بعض أهله قال أبو قحافة لابنه أبي بكر يا بني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلدة يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد قال فتحدث ما أنزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قاله أبوه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى آخر السورة.

أخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله قال ونا الواحدي ثنا عبد الرحمن بن حمدان أنا أحمد بن جعفر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب نا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر يا بني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد قال فيتحدث ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قاله أبوه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى آخر السورة.

والحديث وفيه فقال أرضعيه خمس رضعات فيحرم عليك وفيه فأخذت بذلك § عائشة فكانت تأمر أختها وبنات أختها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد الحديث كم في النكاح أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم ابن يونس العصار بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن ابن خالد هو ابن مسافر عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة وأحمد ثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني الزهري بهذا.

حديث أتت سهلة بنت سهيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله إن سالما كان منا حيث علمت وإنا كنا نعده ولدا فكان يدخل علي كيف شاء لا نحتشم منه فلما أنزل الله فيه وفي أشباهه ما أنزل أنكرت وجه أبي حذيفة إذا رآه يدخل علي قال فأرضعيه عشر رضعات ثم ليدخل عليك كيف شاء فإنما هو ابنك فكانت عائشة تراه عاما للمسلمين وكان من سواها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يرى أنها كانت خاصة لسالم مولى أبي حذيفة للذي ذكرت سهلة في شأنه رخصة له حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني الزهري بهذا.

قال محمد بن اسحاق ومحمد بن عمر وهاجر عياش بن أبي ربيعة الى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته أسماء بنت سلمة بن مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم فولدت له بأرض الحبشة عبد الله بن عياش ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر في كتابهما فيمن خرج الى أرض الحبشة.

وعياش بن أبي ربيعة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم § حدثنا بنسبه ابن أيوب عن إبراهيم عن ابن إسحاق قال هو من مهاجرة أرض الحبشة ذكروا أنه مات بمكة

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى بن سليمان ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق في تسمية من هاجر مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة من بني سهم الحجاج بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم.

رواه إسماعيل بن جعفر ويحيى بن أبي زائدة في آخرين عن إسرائيل حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن ابن شهاب الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة قالت لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي آمنا على ديننا وعبدنا الله لا نؤذى ولا نسمع شيئا نكرهه فلما بعثت قريش عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص بهداياهم إلى النجاشي وإلى بطارقته أرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل إذا جئتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما أمرنا به نبينا كائنا في ذلك ما هو كائن فلما جاءوه وقد دعا النجاشي أساقفته فنشروا مصاحفهم حوله ثم سألهم فقال لهم ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين أحد من هذه الأمم قال فكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب فقال له أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيئ الجوار ويأكل القوي منا الضعيف وكنا على ذلك حتى بعث الله تعالى إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا إلى الله تعالى لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة § والأوثان وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة وأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام قال فعدد عليه أمور الإسلام فصدقناه وآمنا به واتبعناه على ما جاء به من الله عز وجل فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله عز وجل وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلادك فاخترناك على من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا أن لا نظلم عندك أيها الملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شيء فقال له جعفر نعم فقال له اقرأ علي فقرأ عليه صدرا من كهيعص فبكى النجاشي والله حتى أخضل لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي إن هذا هو والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكما ولا أكاد ثم قال اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي والسيوم الآمنون من مسكم غرم من مسكم غرم من مسكم غرم ما أحب أن لي دبر ذهب وأني آذيت رجلا منكم والدبر بلسان الحبشة الجبل ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه وما أطاع الناس في فأطيعهم فيه فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به وأقمنا عنده بخير دار مع خير جار.

وحدثنا عبدالله قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبدالرحمن عن أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل تدري ما قوله ما أخذ الله الرشوة مني قال إن عائشة أم المؤمنين حدثتني أن أباه كان ملك قومه ولم يكن له ولد إلا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا فكانوا أهل مملكة الحبشة § فقالت بينها لو أنا قتلنا أبا النجاشي وملكنا أخاه فإنه لا ولد له غير هذا الغلام وإن لأخيه من صلبه اثنتي عشر رجلا فتوارثوا ملكه من بعده دهرا فعدوا على أبي النجاشي فقتلوه وملكوا أخاه فمكثوا على ذلك حينا ونشأ النجاشي مع عمه وكان مع ذلك لبيبا حازما من الرجال فغلب على أمره ونزل منه بكل منزل فلما رأت الحبشة مكانه فقالوا بينهم والله لقد غلب هذا الفتى على أمره وإنا لنتخوف أن يملكه علينا ولئن ملكنا ليقتلنا أجمعين لقد عرف أنا نحن قتلنا أباه فمشوا إلى عمه فقالوا له إما أن تقتل هذا الفتى وإما أن تخرجه من بين أظهرنا فإنا قد خفناه قال ويلكم قتلتم أباه بالأمس وتقتلونه اليوم بل أخرجوه من بلدكم قال فخرجوا به إلى السوق فباعوه من رجل من التجار بستمئة درهم ثم قذفوه في السفينة ثم انطلق به حتى إذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحائب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فأصابته صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة إلى ولده فإذا هم حمقى وليس في ولده خير فمرج على الحبشة أمرهم فلما ضاق بهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلمون والله أن ما لكم غير الذي بعتم غدوة فإن كان لكم بأمر الحبشة حاجة فأدركوه § قالت فخرجوا في طلبه وطلب الذي باعوه منه حتى أدركوه فأخذوه منه ثم جاؤوا به فعقدوا عليه التاج وأقعدوه على سرير الملك فملكوه وجاء التاجر الذي كانوا باعوه فقال لهم إما أن تعطوني مالي وإما أن أكلمه قالوا لا نعطيك شيئا قال إذا والله أكلمه فجلس بين يديه فقال أيها الملك إني ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستمئة درهم فأسلموا إلي غلامي وأخذوا دراهمي حتى إذا سرت أدركوني فأخذوا غلامي ومنعوني دراهمي قالت فقال لهم النجاشي لتعطنه دراهمه أو لتسلمن إليه غلامه في يده فليذهب به حيث شاء قالوا بل نعطيه دراهمه قالت فلذلك قال ما أخذ الله الرشوة مني في ملكي حين أو حتى رده إلي فآخذ فيه الرشوة وما أطاع الناس في فأطيع الناس فيه قالت وكان ذلك أول ما اختبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه.

حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد قال قال محمد بن اسحاق قال محمد بن مسلم فحدث عروة بن الزبير حديث أبي بكر بن عبد الله عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل تدري ما قول النجاشي ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه وما أطاع الناس في حتى أطيعهم فيه قال قلت لا قال فإن عائشة أم المؤمنين حدثتني أن أباه كان ملك قومه ولم يكن له ولد إلا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا أهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بينها لو أنا قتلنا أبا النجاشي فإنه لا ولد له غير هذا الغلام وملكنا أخاه فإن له من صلبه اثني عشر رجلا فيتوارثون ملكه من بعده بقيت الحبشة بعده دهرا فعدوا على أبي النجاشي فقتلوه وملكوا أخاه فمكثوا على ذلك حينا ونشأ النجاشي مع عمه وكان لبيبا حازما من الرجال فغلب على أمر عمه ونزل منه كل منزلة فلما رأت الحبشة مكانه منه قالت بينها والله لقد غلب هذا الفتى § على عمه وإنا لنتخوف أن يملكه علينا ولئن ملكه علينا ليقتلنا أجمعين لقد عرف أنا قتلنا أباه فمشوا إلى عمه فقالوا له إما أن تقتل هذا الغلام وإما أن تخرجه من بين أظهرنا فإنا قد خفناه على أنفسنا فقال ويلكم قتلتم أباه بالأمس وأقتله اليوم لا بل أخرجوه من بلادكم قالت فخرجوا به إلى السوق فباعوه من رجل من التجار بستمائة درهم ثم قذفه في سفينة فانطلق به حتى إذا كان العشاء من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فأصابته صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة إلى ولده فإذا هم حمق ليس في ولده خير فمرج على الحبشة أمرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلمون والله أن ملككم الذي لا يقيم أمركم غيره الذي بعتم فإن كان لكم بأمر الحبشة حاجة فأدركوا الغلام قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي اشتراه فأدركوه فأخذوه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج وأقعدوه على سرير المملكة فملكوه فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال لهم إما أن تعطوني مالي وإما أن أكلمه قالوا فدونك قالت فجاءه فجلس بين يديه فقال أيها الملك ابتعت غلاما من قوم في السوق بستمائة درهم فأسلموا إلي غلامي وأخذوا دراهمي حتى إذا سرت بغلامي أدركوني فأخذوا غلامي ومنعوني دراهمي فقال إما تردون عليه دراهمه أو ليسلمن إليه غلامه يده في يده فليذهبن به حيث يشاء قالوا بل نعطيه دراهمه قالت فلذلك يقول ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه وما أطاع الناس في فأطيع الناس فيه فكان ذلك أول ما اختبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه.

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد § بن أيوب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ح وثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الله البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد البكائي عن محمد بن اسحاق ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا جعفر الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير كلهم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة عن جعفر بن أبي طالب أن النجاشي سأله ما دينكم قال بعث فينا رسول الله نعرف لسانه وصدقه ووفاءه فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا نشرك به شئا وخلع ما كان يعبد قومنا وغيرهم من دونه فأمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وأمرنا بالصلاة والصيام والصدقة وصلة الرحم فدعانا إلى ما نعرف وقرأ علينا تنزيلا جاء من عند الله لا يشبهه غيره فصدقناه وآمنا به وعرفنا أن ما جاء به حق من عند الله ففارقنا عند ذلك قومنا فأذونا وقهرونا فلما أن بلغوا منا ما نكره ولم نقدر على أن نمتنع منهم خرجنا إلى بلدك واخترناك على من سواك فقال النجاشي اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي يقول آمنون من سبكم غرم.

حدثنا عبد الله قثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب قثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن أبي نجيح المكي عن أصحابه عطاء ومجاهد أو عمن روى ذلك عنه أن إسلام عمر بن الخطاب كان فيما تحدثوا به عنه أنه كان يقول كنت للإسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية أحبها وأشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دار عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم قال فخرجت ليلة أريد جلسائي أولئك في مجلسنا ذاك فلم أجد منهم أحدا قال فقلت لو أني جئت فلانا خمارا كان بمكة رجل يبيع الخمر لعلي أجد عنده خمرا فأشرب منها قال فجئته فلم أجده قال فقلت لو جئت الكعبة فطفت بها سبعا أو سبعين قال فجئت المسجد أريد أن أطوف بالكعبة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي وكان إذا صلى استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام كان مصلاه بين الركنين الركن الأسود والركن اليماني قال فقلت حين رأيته والله لو أني استمعت بمحمد الليلة حتى أسمع ما يقول قال فقلت لئن دنوت منه أسمع منه لأروعنه قال فجئت الكعبة من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت أمشي رويدا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي يقرأ القرآن حتى قمت في قبلته ما بيني وبينه إلا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القرآن رق له قلبي فبكيت ودخلني الإسلام فلم أزل قائما في مكاني ذلك حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف وكان إذا انصرف خرج على دار بني أبي حسين وكانت طريقه حتى خرج إلى المسعى ثم يشتد بين دار عباس بن عبد المطلب وبين دار ابن أزهر بن عبد عوف الزهري ثم على دار الأخنس بن شريق حتى يدخل بيته وكان مسكنه صلى الله عليه وسلم في الدار الرقطاء التي كانت بيد معاوية بن أبي سفيان قال عمر فتبعته حتى إذا دخل بين دار عباس بن عبد المطلب وبين دار ابن أزهر أدركته فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسي قام وعرفني فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أني إنما اتبعته لأوذيه فنهمني ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة قال قلت أن أؤمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله عز وجل قال فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الله وقال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته والله أعلم أي ذلك كان.

حدثنا عبد الله قثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب قثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن بعض آل عمر أو عن بعض أهله قال قال عمر لما أسلمت تلك الليلة تذكرت أي أهل مكة أشد لرسول الله صلى الله عليه وسلم عداوة حتى آتيه فأخبره أني قد أسلمت قال قلت أبو جهل بن هشام وكان من أخوال أم عمر حنتمة بنت هشام بن المغيرة فأقبلت حين أصبحت حتى ضربت عليه بابه فخرج إلي فقال مرحبا وأهلا يا ابن أختي ما جاء بك قال قلت جئت أخبرك أني قد آمنت بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وصدقته بما جاء به قال فضرب بالباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جئت به فزعموا أن عمر بن الخطاب قال في إسلامه حين أسلم يذكر بدء إسلامه وما كان بينه وبين أخته فاطمة بنت الخطاب حين كان أمره وأمرها ما كان الحمد لله ذي الفضل الذي وجبت منه علينا أياد ما لها غير وقد بدأنا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عنده الخبر وقد ظلمت ابنة الخطاب ثم هدى ربي عشية قالوا قد صبا عمر وقد ندمت على ما كان من زللي وظلمها حين تتلى عندها السور لما دعت ربها ذا العرش جاهدة والدمع من عينها عجلان ينحدر أيقنت أن الذي تدعو لخالقها وكاد يسبقني من عبرة درر فقلت أشهد أن الله خالقنا وأن أحمد فينا اليوم مشتهر نبي صدق أتى بالصدق من ثقة وافى الأمانة ما في عوده خور من هاشم في الذرى والأنف حيث ربت منها الذوائب والأسماع والبصر وحيث يلجأ ذو خوف ومفتقر وحيث يسمو إذا ما فاخرت مضر يتلو من الله آيات منزلة يظل يسجد منها النجم والشجر به هدى الله قوما من ضلالتهم وقد أعدت لهم إذ أبلسوا سقر.

حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن عتبة ابن مسلم مولى بني تميم عن نافع بن جبير قال وكان نافع بن جبير كثير الرواية عن ابن عباس قال فلما فرضت الصلاة وأصبح النبي صلى الله عليه وسلم

حدثنا زهير حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة § الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد أحد بني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يفتح يأجوج ومأجوج على الناس كما قال الله وهم من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوا يبسا حتى إن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء قال ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه متخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك بعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقهم فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون ألا رجل يشتري لنا نفسه فينظر ما فعل هؤلاء العدو قال فتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه قد أطابها على أنه مقتول فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا فإن الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فلا يكون لها رعي إلا لحومهم فتشكر كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب قال لما أردنا الهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل التناضب من أضاءة بني غفار فوق سرف وقلنا أيكم ما لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فأصبحت أنا وعياش بن أبي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف وخرج أبو جهل بن هشام والحارث بن هشام إلى عياش بن أبي ربيعة وكان ابن عمهما وأخاهما لأمهما حتى قدما عليه المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فكلما أخاهما عياشا وقالا له إن أمك قد نذرت أن لا تمس رأسها بمشط ولا تستظل من شمس حتى تراك فرق لها الحديث

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب § ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أن أباه حدثه عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر معه احتمل أبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف أو ستة آلاف درهم فانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا أبة إنه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فأخذت أحجارا فوضعتها في كوة في البيت كان أبي يضع فيها ماله ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده فقلت ضع يدك يا أبت على هذا المال قال فوضع يده فقال لا بأس إن كان ترك لكم هذا فقد أحسن ففي هذا لكم بلاغ قالت ولا والله ما ترك لنا شيئا ولكني أردت أن أسكن الشيخ بذلك.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب قال حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن اسحاق قال حدثنى يحيى بن عبد الله بن الزبير أن أباه حدثه عن جدته أسماء بنت أبى بكر قالت لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج معه أبو بكر احتمل أبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف درهم أو ستة آلاف درهم قالت وانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدى أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله إنى لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا أبت إنه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فأخذت أحجارا فتركتها فوضعتها فى كوة من البيت كان أبى يضع فيها ماله ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده فقلت يا أبت ضع § يدك على هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا بأس إن كان قد ترك لكم هذا فقد أحسن وفى هذا لكم بلاغ قالت لا والله ما ترك لنا شيئا ولكنى قد أردت أن أسكن الشيخ بذلك.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثنا أبان بن صالح عن قسيم مولى عمارة عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول § لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي.

@TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم قال نا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني أبان بن صالح أن قسيما مولى عمارة بن عقبة حدثه أن قزعة حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الأقصى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم § صلاة في مسجدي هذا تزيد على ما سواه من المساجد ألف صلاة إلا المسجد الحرام حدثنا بذاك @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الناس من جاء من الناس على منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة قال فإذا أذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن اسحاق قال حدثنى العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون من جاء من الناس على منازلهم § فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم بيضة قال فإذا أذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر.

إذا كان يوم الجمعة؛ قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس الحديث المهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة الحديث § قال أحمد ثنا @TR2_YISI@ يعقوب ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه به.

ومن بني عمرو بن مالك بن النجار ثم من بني معاوية ابن عمرو وهم بنو حديلة وهي أم لهم أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار وأما محمد بن اسحاق فيروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وشهد أبي بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم رجع إلى حديث ابن اسحاق وبلال مولى أبي بكر مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو رويحة عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي أخوين.

ثم رجع إلى حديث محمد بن اسحاق وعثمان بن أبي عفان وأوس بن ثابت بن المنذر أخوان وطلحة بن عبيد الله بن عثمان وكعب بن مالك بن أبي كعب أخو بني سلمة أخوين وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وأبي بن كعب أخو بني النجار ثم أحد بني جديلة أخوان ومصعب بن عمير بن هاشم وأبو أيوب خالد بن زيد بن كليب أخوان وأبي حذيفة بن عقبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش أخوان وعمار بن ياسر حليف بن مخزوم وحذيفة بن اليمان أخو بني عبس حليف بني عبد الأشهل أخوان ويقال بل ثابت بن قيس خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمار بن ياسر أخوان وأبو ذر وهو يزيد بن حمادة الغفاري والمنذر بن عمر الم عنق ليموت أخوين وحاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى وعويمر بن ساعدة أخوان وسلمان الفارسي وأبو الدرداء عويمر بن ثعلبة أخو بالحارث بن الخزرج أخوان.

حدثنا أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع ثم نرجع إلى حديث ابن اسحاق قال وكان الزبير بن العوام وسلمة بن سلامة بن وقش أخوين ويقال الزبير وعبد الله بن مسعود حليف بن زهرة أخوين.

حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن سليمان بن محمد الأنصاري عن رجل من قومه يقال له الضحاك كان تقيا عالما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار لما قدم المدينة فآخى بين الشماس بن عثمان وحنظلة بن أبي عامر قال ابن اسحاق استشهد الشماس بن عثمان بن الشريد يوم أحد.

قال محمد بن اسحاق آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي ذر الغفاري والمنذر بن عمرو أحد بني ساعدة وهو المعنق ليموت وأنكر محمد بن عمر هذه المؤاخاة بين أبي ذر والمنذر بن عمرو وقال لم تكن المؤاخاة إلا قبل بدر فلما نزلت اية المواريث انقطعت المؤاخاة وأبو ذر حين أسلم رجع الى بلاد قومه فأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بعد ذلك.

قال @TR1_SACD@ ابن سعد قال محمد بن اسحاق آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي ذر الغفاري وبين المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة وهو المعنق ليموت قال وأنكر محمد بن عمر هذه المؤاخاة بين أبي ذر والمنذر بن عمرو وقال لم § تكن المؤاخاة إلا قبل بدر فلما نزلت آية المواريث انقطعت المؤاخاة وأبو ذر حين أسلم رجع إلى بلاد قومه فأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بعد ذلك

حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها يعني المدينة إنما يجتمع الناس للصلاة لحين مواقيتها لغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينا هم كذلك رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو الحارث بن الخزرج النداء فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه طاف بي الليلة طائف مرتين رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس ذلك قال قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن § محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألقها عليه فإنه أندى صوتا منك فلما أذن بلال سمعها عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد.

نا محمد بن يحيى نا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم حدثني @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي عبد الله بن زيد قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة.

حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم الحربي قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن أيوب عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم إلى المدينة إنما يجتمع الناس إليه للصلاة حين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود ثم كرهه ثم أمر بالناقوس وذكر الحديث بطوله.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب قال أخبرنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس يجمع للصلاة الناس وهو له كاره لموافقته النصارى طاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قال فقلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله § أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخر غير بعيد قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله ثم أمر بالتأذين فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك ويدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة إلى الفجر فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نائم قال فصرخ بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فأدخلت هذه الكلمة في التأذين إلى صلاة الفجر.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب قال حدثني @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني عبد الله بن زيد قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال ما تصنع به قال فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك § قال فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي أري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد.

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فيعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخر عني غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ما رأيت فقال إن هذا رؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت ألقي عليه ويؤذن فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجرر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد.

وحدثناه أبي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس ليجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصارى أطاف بي طائف من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران في يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله تبيع الناقوس § قال وما تصنع به قال قلت ندعوا به للصلاة قال فقال أفلا أدلك على خير من ذلك قال قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد ثم قال تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أفقت أتيت رسول الله فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه الرؤيا حق إن شاء الله قال ثم أمر بالتأذين فقال بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك ويدعو رسول الله إلى الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة إلى صلاة الفجر قال فقيل له إن رسول الله نائم قال فصرخ بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب دخلت هذه الكلمة في التأذين بصلاة الفجر.

أما الموصول ففيما أخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن قال أخبرنا أبو بكر بن داسة قال أخبرنا أبو داود قال أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم أخبرنا @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلوات طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك فقلت له بلى قال فقال تقول الله أكبر الله أكبر فذكر الأذان مثنى مثنى قال ثم استأخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله صلى الله عليك لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فله الحمد.

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمى @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد.

روى عنه أبو داود حديثا واحدا عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امرأة من بني النجار قالت كان بيتي من أطول بيت حول المسجد وكان بلال يؤذن عليه الفجر الحديث.

رواه في موضع آخر عن محمد بن أبي غالب عن سعيد ابن سليمان § وقال في موضع آخر حدثت عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن امرأة من بني النجار قالت كان بيتي من أطول بيت حول المسجد الحديث في أذان بلال.

حديث أبى سائر أزواح النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة الحديث د في النكاح عن أحمد بن صالح عن عنبسة بن خالد عن يونس س فيه عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب عن يونس ومالك كلاهما عن الزهري عن عروة قال أبي فذكره § حديث كان بيتي من أطول بيت حول المسجد وكان بلال يؤذن الفجر عليه الحديث د في الصلاة عن @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد بن أيوب عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن امرأة من بني النجار به رواه أبو سعيد بن الأعرابي عن أبي داود قال حدثت عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري § عن السائب بن يزيد ابن أخت نمر قال لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد في الصلوات كلها في الجمعة وغيرها يؤذن ويقيم قال كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة ويقيم إذا نزل ولأبي بكر وعمر حتى كان عثمان.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبى عن ابن إسحاق قال حدثنى محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهرى عن السائب بن يزيد ابن أخت نمر قال لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد فى الصلوات كلها فى الجمعة وغيرها يؤذن ويقييم قال كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة ويقيم إذا نزل ولأبى بكر وعمر رضى الله عنهما حتى كان عثمان.

حدثنا علي بن معبد قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع مولى عبد الله بن عمر أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثهما أنه كان يكتب المصاحف على عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال استكتبتني حفصة ابنة عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا وقالت لي إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني فأملها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغتها أتيتها بالورقة التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر.

أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يك تب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأملها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين .

حدثنا أبو خيثمة حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع بن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدث أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة مصحفا وقالت لي إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين .

أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يكتب المصاحف أيام أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا لله قانتين .

رواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع بن عمر أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة.

رواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع بن عمر أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما بلغتها جئتها بالورقة § التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين .

حديث طح حب أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتني حفصة مصحفا ... الحديث في قوله حافظوا على الصلوات الوسطى وصلاة العصر الآية طح في الصلاة ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر أن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يكتب فذكره وعن يونس عن ابن وهب عن مالك حدثه عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع نحوه ولم يرفعه وعن علي بن شيبة عن يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عمرو بن رافع مختصر موقوف حب في الثامن من الخامس أنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو خيثمة ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد به

وقال أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر قالا إن عمرو بن رافع مولى عمر رضي الله عنهما حدثهما أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهن قال فاستكتبتني حفصة رضي الله عنها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتني بها فأملها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين .

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك § من كل جاد عشرة أوسق من التمر.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن لأصحاب العرايا أن يبيعوها بخرصها يقول الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة.

حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا @TR2_YISI@ عمي ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل سلمة بن كهيل الحضرمي ومحمد بن الوليد كلاهما عن كريب عن عبد الله بن عباس قال بعثني أبي العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العشاء الآخرة في حاجة له فلما بلغته إياها قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بني بت عندنا هذه الليلة وكان في بيت ميمونة رضي الله عنها فبت عندهما فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة رضي الله عنها في الحجرة وتوسدا وسادة لهما من أدم محشوة ليفا وبت عليها معترضا عند رأسيهما فهب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فتعار ببصره في السماء ثم تلا هؤلاء الآيات من آل عمران إن في خلق السموات والأرض حتى انتهى إلى خمس آيات ثم عاد لمضجعه فنام هويا من الليل ثم ذهب فتعار ببصره في السماء فتلاهن ثم قام إلى شن معلقة ثم استفرغ منها في إناء ثم توضأ الوضوء ثم أخذ بردا له حضرميا فتوشحه ثم دخل البيت فقام يصلي قال ابن عباس فقمت إلى الشن فاستفرغت منه ثم توضأت كما رأيته توضأ ثم دخلت عليه البيت فقمت عن يساره فأدارني حتى جعلني عن يمينه ثم وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فجعل يمسح بها أذني فعرفت أنه إنما صنع ذلك ليونسني بيده في ظلمة البيت ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة من الليل وركعتين بعد طلوع الفجر قبل الصبح ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء فقال لي سلمة قد ذكر لي كريب دعاءه فلم أحفظ منه إلا اثنتي عشرة كلمة قوله اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا وأعظم لي نورا ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على شقه الأيمن فقام وفي رواية ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فأتاه بلال فآذنه للصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ.

حدثنا علي قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق قال كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤساء من أحبار يهود منهم عبد الله بن صوريا الأعور وكعب بن أسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله وأسلموا فوالله إنكم لتعلمون أن الذي جئتكم به لحق قالوا ما نعرف ذلك يا محمد فجحدوا ما عرفوا وأصروا على الكفر فأنزل الله جل ثناؤه فيهم آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا .

أخبرنا عبد الواحد قال نا الحسين بن إسماعيل قال نا عبيد الله بن سعد الزهري قال نا @TR2_YISI@ عمي يعقوب بن إبراهيم قال نا @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها.

أخبرنا المبارك بن علي قال أخبرنا أبو العباس بن قريش قال أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قال أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق قال أبنا ابن أبي داود قال حدثنا عبد الله بن سعد قال حدثني @TR2_YISI@ عمر قال حدثني @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو عن عمرة وعن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد نزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا وكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بأمره ربيبة لنا فأكلتها تعني الشاة.

حديث أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا الحديث كم في الحدود ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا @TR1_YBWS@ يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عنه به وقال صحيح على شرط مسلم وإسماعيل هذا ليس بمجهول وقد روى عنه أيضا عمرو بن دينار قال أحمد ثنا @TR2_SAII@ يعقوب @TR2_YISI@ وسعد قالا ثنا @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق به بلفظ أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجم اليهودي واليهودية عند باب مسجده الحديث.

حديث أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجم اليهودي واليهودية عند باب مسجده الحديث حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب @TR2_SAII@ وسعد قالا ثنا @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بهذا.

رواه النسائي عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد عن عمه @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن @TR1_SACD@ أبيه عن محمد بن إسحاق فوقع لنا عاليا بدرجتين.

أخبرنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا @TR2_YISI@ عمي قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحق أخبرني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن الآيات التي في المائدة التي قالها الله عز وجل فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين إنما نزلت في الدية بين النضير وبين قريظة وذلك أن قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء.

النسائي أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد حدثنا @TR2_YISI@ عمي ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني الحارث بن فضيل عن محمد بن مسلم الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثوه أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن لمن صلى بها.

سي حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن لمن صلى بها س في اليوم والليلة عن عبيد الله بن سعد عن @TR2_YISI@ عمه يعقوب بن إبراهيم عن @TR1_SACD@ أبيه عن ابن إسحاق عن الحارث بن فضيل الأنصاري عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن نفرا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حدثوه به ورواه ابن أخي الزهري عن عمه عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم ورواه مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قوله.

أخبرنا علي قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق نزل عليك الكتاب بالحق أي بالصدق فيما اختلفوا فيه وقال ابن جريج في قوله مصدقا لما بين يديه التوارة والإنجيل.

حدثنا علي قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاققوله جل وعز وأنزل الفرقان أي الفصل بين الحق والباطل § فيما اختلف فيه الأحزاب من أمر عيسى وغيره.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد إن الله منتقم ممن كفر بآياته بعد علمه بها ومعرفته بما جاء منه فيها.

حدثنا علي بن عبد العزيز قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء قد علم ما يريدون وما يكيدون § وما يضاهون بقولهم في عيسى إذ جعلوه ربا وإلها وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به.

حدثنا علي بن عبد العزيز قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء أي قد كان عيسى ممن صور في الأرحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صور غيره من بني آدم فكيف يكون إلها وقد كان بذلك المنزل ثم قالإنزاها وتوحيدا له مما جعلوا معه لا إله إلا هو العزيز الحكيم.

حدثنا علي بن عبد العزيز قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق العزيز الحكيم العزيز في نصرته ممن كفر به إذا شاء الحكيمفي حجته وعذره إلى عباده § هو الذي أنزل عليك الكتاب .

حدثنا علي بن عبد العزيز قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق وابتغاء تأويله ذلك ما ركبوا من الضلال في قولهمخلقنا وقضينا يقول وما يعلم تأويله الذي به أراد وما أرادوا إلا الله.

حدثنا علي بن عبد العزيز قالحدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قالحدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا أي لا تمل قلوبنا وإن ملنا بأحداثنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ثم عرض بما شاء أن يعرض من الترهيب والترغيب والذكر لمن شاء أن يذكر ثم قال شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط بخلاف ما قالوا.

حدثنا علي قالحدثنا ثنا @TR2_AMIB@ أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم بخلاف ما قالوا.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق قال وحدثنا زكريا قال حدثنا عمرو قال أخبرنا زياد عن محمد بن اسحاق وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين بمعنى الذي لا كتاب لهم أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد .

حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير لا إلى غيرك إنك على كل شيء قدير أي لا يقدر على هذا غيرك بسلطانك وقدرتك.

حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن جريج قالا كلاهما مولى عبد الله بن هشام بن زهرة وقالا مالك وقال ابن بكر § يقول أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرءوا يقوم العبد فيقول قال وحدثناه @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال وحدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبي السائب مولى عبد الله بن زهرة التيمي عن أبي هريرة فذكر الحديث.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق وحدثنا زكريا حدثنا عمرو حدثنا زياد واللفظ له عن محمد بن اسحاق وتخرج الميت من الحي قال بالقدرة ووترزق من تشاء بغير حساب لا يقدر علي ذلك غيرك ولا يصنعه إلا أنت أي فإن كنت سلطت عيسى علي الأشياء التي بها يزعمون أنه الإله من إحياء الموتى وإزالة الأسقام وخلق الطير من الطين والخبر عن الغيوب لأجعله به آية للناس وتصديقا له في نبوته التي بعثته بها إلى قومه فإن من سلطاني وقدرتي ما لم أعطه تمليك الملوك بأمر النبوة ووضعها حيث شئت وإيلاج § الليل في النهار وإيلاج النهار في الليل وإخراج الحي من الميت والميت من الحي ورزق من شئت من بر أو فاجر بغير حساب وذلك لم سلطت عيسى عليه أفلم يكن لهم في ذلك عبرة وبينة ألو كان ذلك كله إليه وهو في علمهم يهرب من الملوك وينتقل منهم في البلاد من بلد إلى بلد.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق محررا جعلته عتيقا تعبده لله لا ينتفع به لشيء من الدنيا.

حدثنا علي قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق وجيها في الدنيا والآخرة أي عند الله.

حدثنا علي قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أي يحقق بها نبوتي أني رسول الله منه إليكم.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق هذا صراط مستقيم أي هذا الهدى قد حملتكم عليه وجئتكم به.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق إن مثل عيسى عند الله فاسمع كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك ما جاءك من الخبر عن عيسى فلا تكن من الممترين أي قد جاءك الحق من ربك فلا تمتر فيه وإن قالوا خلق عيسى من غير ذكر فقد خلقت آدم من تراب بتلك القدرة من غير أنثى ولا ذكر فكان كما كان عيسى لحما ودما وشعرا وبشرا فليس خلق عيسى من غير ذكر بأعجب من هذا.

حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن بعض أهله عن عبد الله بن عباس أنه كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتيه قبل الفجر بفاتحة القرآن والآيتين من خاتمة البقرة في الركعة الأولى وفي الركعة الآخرة بفاتحة القرآن وبالآية من آل § عمران قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم حتى يختم الآية.

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا @TR2_AMIB@ أحمد بن محمد قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد قال فإن الله عليم بالمفسدين قل يأهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون فدعاهم إلى النصف وقطع عنهم الحجة فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من الله والفصل من القضاء بينه وبينهم وأمره بما أمره به من ملاعنتهم إن ردوا ذلك عليه دعاهم إلى ذلك فقالوا يا أبا القاسم دعنا ننظر في أمرنا ثم نأتيك بما نريد أن نفعل فيما دعوتنا إليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رأيهم فقالوا يا عبد المسيح ما ترى قال والله يا معشر النصارى لقد عرفتم أن محمد النبي المرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فبقى كبيرهم ولا نبت صغيرهم إنه للاستئصال منكم إن فعلتم فإن كنتم قد § بيتم إلا إلف دينكم والإقامة على ما أنتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا إلى بلادكم حتى يريكم أمرا برأيه فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم قد رأينا أن لا نلاعنك وأن نتركك على دينك ونرجع على ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من أصحابك ترضاه ليحكم بيننا في أشياء اختلفنا فيها من أموالنا فإنكم عندنا رضاة.

ذكر من قال ذلك حدثني عبد الله بن أبي زياد القطواني قال ثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم قال ثنا § أبي @TR1_SACD@ عن ابن اسحاق قال ثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بني النجار فقال لعبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبرني عن وضوء عبد الله لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن هو قال حدثتنيه أسماء ابنة زيد بن الخطاب أن عبد الله بن زيد بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء عند كل صلاة فشق ذلك عليه فأمر بالسواك ورفع عنه الوضوء إلا من حدث فكان عبد الله يرى أن به قوة عليه فكان يتوضأ.

حدثني عبد الله بن أبي زياد القطواني قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بني النجار= فقال لعبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبرني عن وضوء عبد الله لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن هو قال حدثتنيه أسماء ابنة زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء عند كل صلاة فشق ذلك عليه فأمر بالسواك ورفع عنه الوضوء إلا من حدث فكان عبد الله يرى أن به قوة عليه فكان يتوضأ

ثنا محمد بن منصور أبو جعفر ومحمد بن شوكر بن رافع البغداديان قالا ثنا @TR2_YISI@ يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق ثنا محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بني النجار عن عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن هو قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث وكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك ففعله حتى مات.

@TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق ثنا محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بني النجار عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عن من هو قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنهم الوضوء إلا من حدث وكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك فعله حتى مات.

حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر الحديث د في الطهارة عن محمد بن عوف الطائي الحمصي عن @TR1_AKMW@ أحمد خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أسماء بنت زيد بن الخطاب عنه به قال د رواه @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فقال عبيد الله بن عبد الله رواه @TR1_AMRR@ علي بن المجاهد @TR1_SFAB@ وسلمة بن الفضل عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن محمد بن يحيى بن حبان.

قال ابن جرير حدثنا محمد بن عباد بن موسى أخبرنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي حدثنا الفضل بن المبشر قال رأيت جابر بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد فإذا بال أو أحدث توضأ ومسح بفضل طهوره الخفين فقلت أبا عبد الله شيء تصنعه برأيك قال بل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه فأنا أصنعه كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع وكذا رواه ابن ماجه عن إسماعيل بن توبة عن زياد البكائي به وقال أحمد حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن هو قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر بن الغسيل حدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك كان يفعله حتى مات وكذا رواه أبو داود عن محمد بن عوف الحمصي عن @TR1_AKMW@ أحمد بن خالد الذهني عن محمد § بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ثم قال أبو داود ورواه @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق فقال عبيد الله بن عبد الله بن عمر يعني كما تقدم في رواية الإمام أحمد وأيا ما كان فهو إسناد صحيح وقد صرح ابن إسحاق فيه بالتحديث والسماع من محمد بن يحيى بن حبان فزال محذور التدليس لكن قال الحافظ ابن عساكر رواه @TR1_SFAB@ سلمة بن الفضل @TR1_AMRR@ وعلي بن مجاهد عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن محمد بن يحيى بن حبان به والله أعلم.

حدثنا علي بن معبد بن نوح قال حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري قال حدثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن اسحاق قال حدثني عمي عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة § حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا عبد الله بن خلف الطفاوي قال حدثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ح حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ح حدثنا علي بن معبد قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ح حدثنا علي حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن ابن اسحاق قال حدثني سعيد المصري عن عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم عالجوني بغير شيء فأطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كأحسن الشحم.

حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عمر بن موسى الحارثي ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمنوني بكل شيء فلم أسمن فسمنوني بالقثاء والرطب فسمنت.

حدثنا روح بن عبد المجيب حدثنا عمرو بن زياد الباهلي أبو الحسن سنة أربع وثلاثين ومئتين حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين فعالجني أهلي بكل شيء فلم أسمن فأطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كأحسن السمن.

أخبركم أبو الفضل الزهري حدثني عمي نا عمي أحمد بن سعد الزهري نا نوح بن يزيد المعلم نا @TR1_SACD@ إبراهيم يعني ابن سعد الزهري عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سمنتني أمي لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلم أقبل عليها بشيء حتى أطعمتني القثاء بالرطب قالت PageV00P138 فسمنت عليه كأحسن السمن.

وسئل عن حديث عروة عن عائشة أقبلت علي أمي حين أرادوا أن يهدونني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يستقم لها فأطعموني التمر بالقثاء فسمنت فقال يرويه إبراهيم بن سعد واختلف عنه فرواه معمر بن بكار السعدي عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة ورواه غيره عن @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وهو الصواب.

أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا نوح بن يزيد المؤدب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء والرطب فسمنت عليه كأحسن السمن.

حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا زكريا الساجي حدثنا عمر بن موسى الحادي حدثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمنوني بكل شيء فلم أسمن فسمنوني بالقثاء والرطب فسمنت.

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو محمد نوح بن يزيد المؤدب ثنا @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن.