TBJBV04P138B

حدثني المثنى قال حدثنا سويد قال أخبرنا @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال الفسوق ما أصيب من معاصي الله به صيد أو غيره.

COMMENT

TDSHV25P069B

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الغفار بن محمد الشيروي في كتابه وأخبرنا عنه أبو بكر محمد بن حبيب العامري أنبأ أبو بكر البهيقي أنا أبو عبد الله الحافظ قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنبأ @TR3_RAJA@ رضوان بن أحمد بن جالينوس قالا ثنا @TR2_AAJA@ أحمد بن عبد الجبار نا @TR1_YBWS@ يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن الزبير قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظاهر بين درعين فلم يستطع أن ينهض إليها فجلس طلحة بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة ورواه @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق.

TDSHV25P069C

أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح نا أبو يوسف محمد بن سفيان الصفار ثنا أبو عثمان سعيد بن أحمد نا @TR1_IBMK@ عبد الله بن المبارك عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن جده عن الزبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ أوجب طلحة.

TDSHV25P069D

وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن § علي أنا عبد الله بن محمد نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا @TR1_IBMK@ عبد الله بن المبارك عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده الزبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد أوجب طلحة الجنة.

+

FMSXV01P344B

ولهم عنه حديث واحد وهو ابن المبارك قال حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد ابن أبى حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزنى عن مالك بن هبيرة أنه كان إذا شهد جنازة فتقال أهلها جزأهم ثلاثة صفوف ثم يقول قال رسول الله ما من مسلم يصلى عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب.

COMMENT

This passage refers to the practice of Mālik b. Hubayrah, and his division of rows during funeral prayer. He is not mentioned in the redaction of Ibn Hishām. According to Ibn ʿAbd al-Ḥakam al-Miṣrī (d. 257/870), this is the only tradition attributed to Ibn Hubayrah (see, FMSXV01P344B (Ibn ʿAbd al-Ḥakam al-Miṣrī, Futūḥ Miṣr waʾl-Maghrib, vol. 1 p. 344)). For reasons that are unclear, it is also one of the most widely circulated traditions in the Ibn Isḥāq corpus, both in terms of the number of witnesses, but in the distribution across the permodern literary tradtion. He was Mālik b. Hubayrah b. Khālid b. Muslim b. al-Ḥārith b. Bakr b. Thaʿlabah b. ʿAqabah b. sl-Sakrān, he was apparently a companion, although little is known about how or when you joined the community. He was sometimes listed as Mālik b. Hubayrah al-Sakūnī (see, for instance, QNMXV03P043A (Ibn Qāniʿ, Muʿjam al-ṣaḥābah, vol. 3 p. 43)) and was close to Muʿāwiyah b. Abī Sifyān, who trusted his opinion and commanded armies for him. He died during the brief reign of Marwān (r. June 684-May 685), (see DKHXV05P289A (Aḥmad b. ʿAmr b. Abī ʿĀṣim al-Ḍaḥḥāk, al-Āḥād waʾl-mathānī, vol. 5 p. 289)). For its many witnesses and their variations, see: WYBWS (Yūnus b. Bukayr b. Wāṣil al-Shaybānī al-Jamāl al-Kūfī): AZBNV01P292B (Abū Muḥammad ʿAbd Allāh b. Zaydān al-Bajalī, Musnad, vol. 1 p. 292), TMSXV03P338A (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 3 p. 338) , TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P510D (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 510), HKMXV02P530A (Ibn Kharrāṭ, al-Ahkām al-sharʿīyah al-kubrā, vol. 2 p. 530); WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī): TDSHV56P511A (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 511), TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P510D (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 510), TDSHV56P512B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 512), HKMXV02P530A (Ibn Kharrāṭ, al-Ahkām al-sharʿīyah al-kubrā, vol. 2 p. 530), TMSXV03P338A (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 3 p. 338); WHZZY (Ḥammād b. Zayd): HBHXV27P281B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 27 p. 281), BKHBV07P303A (Muḥammad b. Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Bukhārī, Taʾrīkh al-kabīr, vol. 7 p. 303), FMSXV01P344C (Ibn ʿAbd al-Ḥakam al-Miṣrī, Futūḥ Miṣr waʾl-Maghrib, vol. 1 p. 344), DWNXV03P202A (Abū Dāwūd Sulaymān b. al-Ashʿath, Sunan Abī Dāwūd , vol. 3 p. 202), STBXV19P299A (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 19 p. 299), BGHXV05P212B (al-Baghawī, Muʿjam al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 212), QNMXV03P043B (Ibn Qāniʿ, Muʿjam al-ṣaḥābah, vol. 3 p. 43), NYMXV05P2467A (Abū Nuʿaym, Maʿrifat al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 2467), BQTMV06P329B (Ibn ʿAbd al-Barr, al-Tamhīd li-mā fī al-Muwaṭṭāʾ min al-maʿānī waʾl-asānīd, vol. 6 p. 329), TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P509C (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P511D (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 511), JWJXV07P030B (Ibn al-Jawzī, Jāmiʿ al-masānīd, vol. 7 p. 30), MZTXV27P166B (al-Mizzī, Tahdhīb al-kamāl fī asmāʾ al-rijāl, vol. 27 p. 166); WARBN (ʿAbd Rabbihi b. Nāfiʿ al-Qurashī al-Umawī): MYWXV12P215A (Abū Yaʿlā Aḥmad b. ʿAlī al-Mawṣilī, Musnad, vol. 12 p. 215), BGHXV05P213A (al-Baghawī, Muʿjam al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 213), TDTMV01P040A (Ibn ʿAsākir, Taʿzīyat al-Muslim ʿan akhīh, vol. 1 p. 40), TDSHV56P508D (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 508); WMAAI (Muḥammad b. Abī ʿAdī (Ibrāhīm) al-Baṣrī): MHRXV02P503A (Muḥammad b. Hārūn al-Ruyāni, Musnad al-Ruyānī, vol. 2 p. 503), TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P510C (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 510); WHAYA (Yazīd b. Hārūn al-Wāsiṭī): NSSXV01P516A (Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim al-Nīsābūrī, al-Mustadrak ʿalā al-ṣaḥīḥīn, vol. 1 p. 516), BQSXV04P048A (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 4 p. 48), TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P511C (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 511); WABAB (ʿAbd al-Aʿlā b. ʿAbd al-Aʿlā al-Shāmī al-Baṣrī): HKMTV01P057A (al-Ḥusayn b. Muḥammad b. Abī Maʿshur al-Jazarī, al-Muntaqā min kitāb al-ṭabaqāt, vol. 1 p. 57), NYMXV05P2467A (Abū Nuʿaym, Maʿrifat al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 2467); WISUL (Ismāʿīl b. ʿUlayah): NSSXV01P516A (Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim al-Nīsābūrī, al-Mustadrak ʿalā al-ṣaḥīḥīn, vol. 1 p. 516); WJHZA (Jarīr b. Ḥāzim b. Zayd b. ʿAbd Allāh b. Shajāʿ al-Azdī al-ʿAtkī al-Baṣrī): NYMXV05P2467A (Abū Nuʿaym, Maʿrifat al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 2467), BQSXV04P048A (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 4 p. 48), TDSHV56P509B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 509), TDSHV56P510B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 510), TDSHV56P511C (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 56 p. 511); and WAANH (ʿAbd Allāh b. Numayr al-Hamdānī al-Khāraqī al-Kūfī): TKXXV07P294E (Ibn Saʿd, Ṭabaqāt al-kubrā, vol. 7 p. 294), SHMUV07P087A (Ibn Abī Shaybah, al-Muṣannaf, vol. 7 p. 87), SMJXV01P478A (Ibn Mājah, Sunan Ibn Majāh, vol. 1 p. 478), DKHXV05P289A (Aḥmad b. ʿAmr b. Abī ʿĀṣim al-Ḍaḥḥāk, al-Āḥād waʾl-mathānī, vol. 5 p. 289), NYMXV05P2467A (Abū Nuʿaym, Maʿrifat al-ṣaḥābah, vol. 5 p. 2467). Its placement in the biographical section is based on content. EC_07/27/26@

TMSXV03P338A

حدثنا أبو كريب قال حدثنا @TR1_IBMK@ عبد الله بن المبارك @TR1_YBWS@ ويونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة إذا صلى على جنازة فتقال الناس عليها جزأهم ثلاثة أجزاء ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة وأبي هريرة وميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حديث مالك بن هبيرة حديث حسن هكذا رواه غير واحد عن محمد بن إسحاق وروى @TR1_SACD@ إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق هذا الحديث.

COMMENT

MBJXV010P149A

أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق بن يسار قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر قال رجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما أن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا وجاء زوجها وكان غائبا فحلف أن لا ينتهي حتى يهريق دما من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال فكانوا نزلوا إلى شعب من الوادي فلما خرج الرجلان إلى فم § الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره قال اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي قال وأتى الرجل فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بثالث فوضعه فيه فانتزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذروا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله ألا أنبهتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فأذنتك وايم الله لولا أني خشيت أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها

LFGHV01P438A

عبد الرحمن بن مروان ثنا أحمد بن عون الله ثنا أبو داود ثنا توبة الربيع بن نافع قال ثنا @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا

MBJXV010P080A

حدثنا محمد قال حدثنا ابن رحمة قال سمعت @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن جده عن الزبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ أوجب طلحة

ZTKXV02P703A

حدثنا أحمد بن الحاج أبو العباس المروزي قال حدثنا @TR1_IBMK@ ابن المبارك قال حدثنا محمد بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبيرقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد أوجب طلحة

TDSHV21P157A

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا @TR1_IBMK@ عبد الله بن المبارك عن محمد بن إسحاق حدثني بعض أصحابنا قال كان عمر بن الخطاب استعمل سعيد بن عامر بن حذيم على بعض الشام فكانت تصيبه غشية وهو بين ظهراني القوم فذكر ذلك لعمر فقيل له إن الرجل مصاب فسأله عمر في قدمة قدمها عليه فقال يا سعيد ما هذا الذي يصيبك قال والله يا أمير المؤمنين ما بي من بأس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فوالله ما خطرت على قلبي وأنا في مجلس قط إلا غشي علي قال فزادته تلك عند عمر خيرا

NYMHV01P042B

وأما حديث ابن المبارك فحدثناه محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى ثنا @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر

COMMENT

TMKXV01P342A

حدثنا هناد حدثنا @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن أبي بصرة الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني راكب غدا إلى اليهود فلا تبدءوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم

MBJXV010P075A

حدثنا محمد قال حدثنا ابن رحمة قال سمعت @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو عن يزيد بن السكن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما لحمه القتال يومئذ يعني يوم أحد وخلص إليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ثقل وظاهر بين درعين يومئذ ودنا منه العدو فذب عنه المصعب بن عمير حتى قتل وأبو دجانة سماك بن خرشة حتى كثرت فيه الجراحة وأصيب وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثلمت رباعيته وكلمت شفته وأصيبت وجنته فقال عند ذلك من رجل يبيع لنا نفسه فوثب فتية من الأنصار خمسة فيهم زياد بن السكن فقتلوا حتى كان آخرهم زياد بن السكن فقاتل حتى أثبت ثم ثاب إليه ناس من المسلمين فقاتلوا عنه حتى أجهضوا عنه العدو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدن مني وقد أثبتته الجراحة فوسده رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه حتى مات عليها وهو زياد بن السكن

MBJXV010P060A

حدثنا محمد قال حدثنا ابن رحمة قال سمعت @TR1_IBMK@ ابن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير المكي وغيره عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مطعمهم ورأوا حسن منقلبهم قالوا ياليت إخواننا يعلمون ما أكرمنا الله به وما نحن فيه لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله أنا أبلغهم عنكم فأنزل الله تبارك وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله

COMMENT

The witness version of Ibn al-Mubārak, Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd Allāh b. Mubārak

السيرة النبوية لمحمد بن اسحاق في رواية ابن المبارك ابو عيد الرحمن عبد الله بن مبارك

تراجم

تراجم الرجال

مالك بن هبيرة