The witness version of Yazīd b. Abī Ḥabīb
السيرة النبوية لمحمد بن اسحاق في رواية يزيد ابن أبي حبيب
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي نا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام اليشكري ثنا @TR1_ISUL@ إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق ح § وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني نا عبدان نا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا @TR1_AANH@ ابن نمير نا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا @TR1_AANH@ أبي @TR1_HAYA@ ويزيد بن هارون ح قال أبو علي وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ @TR1_ASKA@ عبدة بن سليمان قالوا ثنا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو علي الروزباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا النفيلي @TR1_MSAH@ محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق فذكروا هذا الحديث بالإسناد الأول ومعناه وفي الباب عن @TR1_YAHA@ يزيد بن أبي حبيب @TR1_HSDB@ وحماد بن سلمة @TR1_MAAI@ ومحمد بن أبي عدي @TR1_ABAB@ وعبد الأعلى بن عبد الأعلى @TR1_UMHA@ وعمر بن حبيب عن محمد بن إسحاق بن يسار وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو أيوب سليمان بن الحسن العطار بالبصرة ثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري نا @TR2_SAII@ أبي وعمي @TR2_YISI@ ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني @EW1_MKSH@ مكحول عن محمود عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة أقبل علينا بوجهه فقال إني لأراكم تقرأون خلف إمامكم إذا جهر قال قلنا أجل والله يا رسول الله قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها § وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا ابن صاعد ثنا عبيد الله بن سعد ثنا @TR2_YISI@ عمي ثنا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق قال حدثني @EW1_MKSH@ مكحول بهذا وهذا إسناد صحيح ذكر فيه سماع محمد بن إسحاق من @EW1_MKSH@ مكحول وأخرج محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله هذا الحديث في كتاب وجوب القراءة خلف الإمام عن @TR1_AKMW@ أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق.
أخبرناه أبو محمد السيدي أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو بكر محمد بن مروان وهو ابن خريم نا هشام بن عمار نا @TR1_SYSL@ سعيد بن يحيى نا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها مسعود بن الأسود قال لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من قريش فقلنا يا رسول الله نحن نفديها بأربعين أوقية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جد الناس في ذلك قام فينا خطيبا فقال يا أيها الناس ما إكثاركم في حد من حدود الله وقع على أمة من إماء الله والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد نزلت بالذي نزلت به هذه المرأة لقطع محمد يدها فآيس الناس وقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يدها رواه @TR1_MSAH@ محمد بن سلمة @TR1_ZMHR@ وزهير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد عن عمته عائشة بنت مسعود ورواه @TR1_YAHA@ يزيد بن أبي حبيب عن ابن إسحاق عن محمد عن خالته بنت مسعود ولم يسمها
وقال مسعود بن العجماء أخبرناه أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى وأبو محمد طاهر بن سهل بن بشر قالا أنا أبو الحسين بن مكي أنا أبو القاسم الميمون بن حمزة بن الحسين الحسيني ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد قالا أنا عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة قالا أنا أبو بكر بن المقرئ § الا أنا أحمد بن عبد الوارث بن جرير نا عيسى بن حماد زغبة نا الليث عن يزيد ابن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث ابن المقرئ يا رسول الله في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية وفي حديث الميمون وقية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأسد
قال عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد ابن إسحاق عن عمارة بن عبد الله سمع سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه اربع معقلات النذر والطلاق والعتق والنكاح قال عمارة سمعت سعيد بن المسيب نذرت امرأة أن لا تكلم ابنها ثم ندمت فاستفتت مروان وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم فقالوا لا تكلمه.
وسألت أبي عن حديث رواه يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل حرم بيع الخنازير والميتة والأصنام فقال رجل فما ترى في شحوم الميتة يدهن بها فقال لعن الله اليهود الحديث قلت ورواه أيضا حاتم بن إسماعيل عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد بن عبدة § عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قلت فأيهما أصح قال أبي حديث يزيد بن أبي حبيب عن عطاء هو من حديث محمد بن إسحاق عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد حدثني عبد الوارث قال حدثني قاسم قال حدثني مطلب قراءة عليه قال حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته ابنة مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته أخت مسعود ابن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها ـ يعني بأربعين أوقية ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأسد.
حدثنا يونس قال حدثنا ليث عن يزيد يعني ابن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته أخت مسعود ابن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأشهل أو من بني عبد الأسد.
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته بنت مسعود ابن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطهر خير لها وأمر بها فقطعت يدها.
وسئل عن حديث مسعود بن العجماء أخي مطيع بن العجماء عن النبي صلى الله عليه وسلم حين سرقت المرأة قطيفة فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركه قطع يدها فقال لو أن فاطمة فعلت ما فعلت هذه لقطعت يدها § قال يرويه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه عباد بن العوام وجرير بن حازم وسعيد بن يحيى اللخمي وأحمد بن خالد الوهبي عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أمه عائشة بنت مسعود عن أبيها وخالفهم محمد بن سلمة فقال فيه عن أمه عائشة بنت مسعود عن أبيها وقال يزيد بن أبي حبيب عن ابن إسحاق عن محمد بن طلحة أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسله.
حدثنا يونس حدثنا ليث عن يحيى بن سعيد عن يزيد يعنى ابن حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته أخت مسعود ابن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى المخزومية التى سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهى من بنى عبد الأشهل أو من بنى عبد الأسد.
حديث أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تطهر خير لها الحديث أحمد ثنا يونس ثنا ليث عن يحيى بن سعيد عن يزيد يعني ابن أبي § حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن خالته بنت مسعود به § أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
This refers to an event apparently late in Muḥammad's life when it became difficult for him to complete the recitation of the prayer. It is not found in the redaction of Ibn Hishām, nor is the phrase "Umm al-Qur'an." This represents one of Ibn Isḥāq's most frequently reused passages. Placement is based on content dealing with prayer. The passage is also found in WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī): HBHXV37P409A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 37 p. 409), HBHXV37P413A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 37 p. 413), DRQSV02P099C (al-Dāraquṭnī, Sunan al-Dāraquṭnī, vol. 2 p. 99), BYTXV01P131D (Aḥmad b. Muḥammad b. Ibrāhīm al-Thaʿlabī, Al-Kashf waʾl-bayān ʿan tafsīr al-Qurʾān, vol. 1 p. 131), BQSXV02P234C (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 2 p. 234), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222), KTHRV04P580A ([REFERENCE NOT FOUND IN BIBLIOGRAPHY], vol. 4 p. 580), and HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WASKA (ʿAbdah (ʿAbd al-Raḥmān) b. Sulaymān al-Kilābī al-Kūfī): TMSXV02P116B (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 2 p. 116), TMBXV01P406B (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 1 p. 406), HKSXV03P194A (al-Haytham, Musnad, vol. 3 p. 194), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), HMMXV02P264A (Al-Ḥusayn b. Masʿūd b. Muḥammad al-Baghawī al-Shāfiʿī, Maʿālim al-tanzīl fī tafsīr al-Qurʾān, vol. 2 p. 264), HMBSV03P082A (al-Ḥusayn b. Masʿūd b. Muḥammad al-Baghawī al-Shāfiʿī, Sharḥ al-sunnah, vol. 3 p. 82), HKMXV02P200D (Ibn Kharrāṭ, al-Ahkām al-sharʿīyah al-kubrā, vol. 2 p. 200), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222); WYSAU (Yaḥyā b. Saʿīd b. Abān al-Qurashī al-Umawī al-Kūfī): KHZXV03P036D (Ibn Khuzaymah, Saḥīḥ, vol. 3 p. 36); WMSAH (Muḥammad b. Salamah b. ʿAbd Allāh al-Bāhilī al-Ḥarrānī): HBHXV37P343A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 37 p. 343), HBHXV37P410A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 37 p. 410), DWNXV01P217B (Abū Dāwūd Sulaymān b. al-Ashʿath, Sunan Abī Dāwūd , vol. 1 p. 217), KHMSV01P205C (al-Khattābī, Maʿālim al-sunan huwa sharḥ Sunan Abī Dāwūd, vol. 1 p. 205), BQMXV03P080B (al-Bayhaqī, Maʿrifat al-sunan waʾl-āthār, vol. 3 p. 80), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), HKMXV02P200C (Ibn Kharrāṭ, al-Ahkām al-sharʿīyah al-kubrā, vol. 2 p. 200), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222), ASHDV03P495A (al-ʿAynī, Sharḥ Sunan Abī Dāwūd, vol. 3 p. 495), HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WABAB (ʿAbd al-Aʿlā b. ʿAbd al-Aʿlā al-Shāmī al-Baṣrī): KHZXV03P036D (Ibn Khuzaymah, Saḥīḥ, vol. 3 p. 36), BNHXV05P156C (Ibn Ḥibbān, al-Iḥsān fī taqrīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, vol. 5 p. 156), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222); WISUL (Ismāʿīl b. ʿUlayah): KHZXV03P036D (Ibn Khuzaymah, Saḥīḥ, vol. 3 p. 36), BNHXV05P086B (Ibn Ḥibbān, al-Iḥsān fī taqrīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, vol. 5 p. 86), DRQSV02P097A (al-Dāraquṭnī, Sunan al-Dāraquṭnī, vol. 2 p. 97), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), BRWXV11P044A (Ibn ʿAbd al-Barr, al-Tamhīd li-mā fī al-Muwaṭṭāʾ min al-maʿānī waʾl-asānīd, vol. 11 p. 44), WAKMW (Aḥmad b. Khālid b. Mūsā al-Wahbī al-Kindī): JNSMV01P088G (Ibn al-Jārūd, al-Muntaqā min al-sunan al-musnadah, vol. 1 p. 88), BQRXV01P207A (al-Bayhaqī, al-Sunan al-ṣaghīr, vol. 1 p. 207), BQSXV02P234A (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 2 p. 234), BQQXV01P056A (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), TTXXV02P218A (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 218), HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WHAYA (Yazīd b. Hārūn al-Wāsiṭī): HBHXV37P368A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 37 p. 368), KHZXV03P036D (Ibn Khuzaymah, Saḥīḥ, vol. 3 p. 36), HAMAV02P197B (Al-Ḥasan b. ʿAlī b. Naṣr al-Ṭūsī, Mukhtaṣar al-aḥkām, vol. 2 p. 197), DHRSV03P107A (Ibn al-Mundhir, al-Awsaṭ fī al-sunan waʾl-ijmāʿ waʾl-ikhtilāf, vol. 3 p. 107), THSMV01P215C (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharḥ maʿānī al-āthār, vol. 1 p. 215), HKSXV03P190A (al-Haytham, Musnad, vol. 3 p. 190), BNHXV05P095A (Ibn Ḥibbān, al-Iḥsān fī taqrīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, vol. 5 p. 95), DRQSV02P099B (al-Dāraquṭnī, Sunan al-Dāraquṭnī, vol. 2 p. 99), BYTXV01P131D (Aḥmad b. Muḥammad b. Ibrāhīm al-Thaʿlabī, Al-Kashf waʾl-bayān ʿan tafsīr al-Qurʾān, vol. 1 p. 131), BQQXV01P056A (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), BRWXV11P044A (Ibn ʿAbd al-Barr, al-Tamhīd li-mā fī al-Muwaṭṭāʾ min al-maʿānī waʾl-asānīd, vol. 11 p. 44), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222), KTHRV04P579B ([REFERENCE NOT FOUND IN BIBLIOGRAPHY], vol. 4 p. 579), HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WMAAI (Muḥammad b. Abī ʿAdī (Ibrāhīm) al-Baṣrī): BKHJV01P061C (Muḥammad b. Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Bukhārī, Juzʾ al-qiraʾah khalfa al-imām, vol. 1 p. 61) and BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56); WAANH (ʿAbd Allāh b. Numayr al-Hamdānī al-Khāraqī al-Kūfī): BRWXV11P044C (Ibn ʿAbd al-Barr, al-Tamhīd li-mā fī al-Muwaṭṭāʾ min al-maʿānī waʾl-asānīd, vol. 11 p. 44), BNHXV05P095A (Ibn Ḥibbān, al-Iḥsān fī taqrīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, vol. 5 p. 95), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), BRWXV11P044A (Ibn ʿAbd al-Barr, al-Tamhīd li-mā fī al-Muwaṭṭāʾ min al-maʿānī waʾl-asānīd, vol. 11 p. 44), TTXXV02P222C (Shams al-Dīn Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī, Tanqīḥ al-taḥqīq, vol. 2 p. 222), HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WUMHA (ʿUmar b. Ḥabīb): DRQSV02P099A (al-Dāraquṭnī, Sunan al-Dāraquṭnī, vol. 2 p. 99), BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56), HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WISUL (Ismāʿīl b. ʿUlayah): HJRTV06P424B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 6 p. 424); WHSDB (Ḥammād b. Salamah b. Dīnār al-Baṣrī): BQQXV01P056C (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 56); and without a witness: IHMAV02P271A (Ibn Ḥāzim, al-Muḥallā bil-Āthār, vol. 2 p. 271) and BQQXV01P064B (al-Bayhaqī, Kitāb al-qurāʾ khalaf al-imām, vol. 1 p. 64).