+

HBHXV39P361A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن @EW1_YAHA@ يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن فضالة الأنصاري سمعته يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا بإناء فيه ماء فشرب فقلنا يا رسول الله إن هذا اليوم كنت تصومه قال أجل ولكن قئت

COMMENT

This is part of a series of traditions that appear to originate with Faḍālah b. ʿUbayd that discuss vomiting and its impact on the status of fasting. In this series there is a great deal of variation, but most suggest that Faḍālah was with the prophet and when someone offered him a drink or when he asked for a drink, Muḥammad was asked about the status of his fast. He replies generally that he was had been fasting but then vomited and was no longer fasting. In some traditions in the series there are comments about whether vomiting “breaks” the fast or if Muḥammad chose to end his fast after vomiting. There appears to be some dispute in the legal tradition about vomiting and its impact on the status of the fast, which these traditions address. The fragments are not separated into specific style types and are simply group by subject. They are witnessed by WHSDB (Ḥammād b. Salamah b. Dīnār al-Baṣrī): THSHV04P379A (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār, vol. 4 p. 379), THSMV02P096D (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharḥ maʿānī al-āthār, vol. 2 p. 96), RZZIV03P063B (Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī, al-ʿIlal, vol. 3 p. 63), STBXV18P316B (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 18 p. 316), TDSHV12P036D (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 12 p. 36), MZSHV08P263C (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 8 p. 263), KTHRV07P020A (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 7 p. 20), AAMZV02P066A (Aḥmad b. Abī Bakr b. Ismāʿīl al-Būṣīrī, Miṣbāḥ al-zujājah fī zawāʾid Ibn Mājah, vol. 2 p. 66), and YNQXV11P036B (al-ʿAynī, ʿUmdat al-qārī sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 11 p. 36); WYUAU (Yaʿlā b. ʿUbayd b. Abī Umayyah al-Īyādī al-Tanāfisī al-Kūfī): SMJXV01P535F (Ibn Mājah, Sunan Ibn Majāh, vol. 1 p. 535), STBXV18P316C (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 18 p. 316), TDSHV12P037A (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 12 p. 37), MZSHV08P263C (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 8 p. 263), KTHRV07P020A (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 7 p. 20), and AAMZV02P066A (Aḥmad b. Abī Bakr b. Ismāʿīl al-Būṣīrī, Miṣbāḥ al-zujājah fī zawāʾid Ibn Mājah, vol. 2 p. 66); WMUTK (Muḥammad b. ʿUbayd b. Abī Umayyah ʿAbd al-Raḥmān al-Īyādī al-Ṭanāfisī al-Kūfī): HBHXV39P361A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 361), SMJXV01P535F (Ibn Mājah, Sunan Ibn Majāh, vol. 1 p. 535), TDSHV12P037A (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 12 p. 37), MZSHV08P263C (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 8 p. 263), KTHRV07P020A (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 7 p. 20), AAMZV02P066A (Aḥmad b. Abī Bakr b. Ismāʿīl al-Būṣīrī, Miṣbāḥ al-zujājah fī zawāʾid Ibn Mājah, vol. 2 p. 66), HJIIV05P180C (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 5 p. 180); and WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī): HBHXV39P385A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 385), KTHRV07P019C (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 7 p. 19), and HJIIV05P180C (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 5 p. 180). This passage is not found in the redaction of Ibn Hishām. It will be placed in the "sunnah section under ṣawm.

SMJXV01P535F

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا @TR1_YUAU@ يعلى @TR1_MUTK@ ومحمد ابنا عبيد الطنافسي قالا حدثنا محمد بن إسحاق عن @EW1_YAHA@ يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق قال سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا بإناء فشرب فقلنا يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه قال أجل ولكني قئت.

ZZBXV15P040C

حدثنا أحمد بن منصور قال حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس.

TKXXV04P261A

أخبرنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان فلما رآهما قال كنديان مذحجيان حتى أتياه فإذا رجلان من مذحج فدنا أحدهما إليه ليبايعه فلما أخذ بيده قال يا رسول الله أرأيت من رآك فآمن بك وصدقك واتبعك ماذا له قال طوبى له فمسح على يده فانصرف.

THRAV05P197B

أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم حدثنا أبو بكر أنبأنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد أنبأنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد ابن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان فلما رآهما قال كنديان مذحجيان فلما رآهما فإذا رجلان من مذحج فقال أحدهما حين أخذ بيده ليبايعه يا رسول الله أرأيت من رآك وآمن بك وصدقك ماذا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبي له ثم طوبي له فماسحه ثم انصرف فأقبل الآخر فقال يا رسول الله أرأيت من لم يرك وصدقك وشهد أن ما جئت به هو الحق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبي له ثم طوبي له فماسحه ثم انصرف.

AFDRV01P041A

أخبرنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.

RJADV01P026A

وبه حدثنا أبو مسعود أخبرنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.

NSSXV01P194A

وحدثني علي بن حمشاذ العدل أنبأ علي بن عبد العزيز أن سعيد بن منصور حدثهم ثنا أبو شهاب وحدثنا أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي ثنا أبو علي محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا أبو شهاب وحدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد العوذي ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي عن محمد بن إسحاق … عن معبد بن كعب بن مالك قال سمعت أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال عني فلا يقول إلا حقا ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار شلث.

HBSXV37P225A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن إسحاق حدثني ابن لكعب بن مالك § عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.

BBKHV02P120A

حدثنا محمد بن إسحاق بن يزيد قال ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أصحابنا يحدثون عن جبير بن § مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تقام الحدود في المساجد وأن تتناشد فيها الأشعار وأن يسل فيها السلاح.

NYMXV06P3051A

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا عبد الله بن الأجلح ح وحدثنا محمد بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا قال ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها واركبوها كما أمركم وامتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل.

BMMXV01P375A

ثنا الحسين ثنا أخو كرخويه ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد عن محمد يعني ابن إسحاق قال حدثني ابن كعب بن مالك عن أبي قتادة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.

JWWXV01P70A

ومنهم أبو قتادة أنبأنا هبة الله بن محمد قال أنبأنا الحسن بن علي قال أنبأنا أحمد ابن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قال حدثنا يعنى بن إسحاق وأنبأنا عبد الخالق بن عبد الصمد قال أنبأنا أبو الحسين النقور قال أنبأنا المخلص قال أنبأنا البغوي قال حدثنا أبو روح البلدي قال حدثنا أبو شهاب الخياط عن محمد بن إسحاق واللفظ لأحمد قال حدثني ابن كعب بن مالك عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال عنى § فلا يقولن إلا حقا وصدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.

NSSXV01P612A

خبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي رضي الله عنه قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

HBHXV29P458A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه قال ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

TKXXV04P222A

قال أخبرنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم ب ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة صعاب للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتم عليها كما آمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

DLKXV01P184A

حدثنا أبي رحمه الله وإبراهيم السعدي قالا ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي قال ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة ضعاف اللحم فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه قال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

KHZXV04P142A

ثنا الحسن الزعفراني وإسحاق بن وهب الواسطي وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد ورجاء بن محمد العذري قالوا حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة خفاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا وعلى ذروته شيطان فاذكروا الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

STBXV22P334A

حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا علي بن المديني قالا ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

NYMXV06P3051A

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب ثنا عبد الله بن الأجلح ح وحدثنا محمد بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا قال ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها واركبوها كما أمركم وامتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل.

BQBXV01P263A

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التميمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقال يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل لله.

BQSXV05P414A

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن التيمي عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

SJTXV01P040A

حدثنا موسى بن هارون ثنا أبي ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ما نرى أن تحملنا هذه قال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها كما أمركم الله إذا ركبتموها ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل.

BRWXV05P302A

وحدثنا عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله بن مسرور قال حدثنا عيسى بن مسكين قال حدثنا محمد بن سنجر قال حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا قال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فاذكروا الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

YNQXV09P045A

وحدثنا أبو خليفة حدثنا ابن المديني حدثنا § محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

KTHRV10P393A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج فقلنا يارسول الله مانرى تحملنا هذه قال مامن بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا بسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل.

HYGHV04P312A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبى لاس الخزاعى قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه قال ما من هغمز § بعير لنا إلا فى ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمرتكم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما تحمل بإذن الله عز وجل.

MZTXV34P398A

و قال الطبراني وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا علي ابن المديني قالوا حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا ما نرى أن تحملنا هذه يا رسول الله فقال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا اسم الله عليها كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

HJRQV03P025A

وأما حديث أبي لاس واسمه فيما قال ابن عبد البر زياد ويقال عبد الله وقيل غير ذلك فقال الإمام أحمد حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس قال حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحمل هذه فقال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل.

MKTXV03P055A

سمعت يحيى يقول في حديث أبى لاس الخزاعي يرويه @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد @TR2_YISI@ ويعقوب بن إبراهيم بن سعد عن @TR1_SACD@ أبى إسحاق ويخالف محمد بن عبيد يعقوب يقول بن لاس حدثنا العباس قال حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبى لاس الخزاعي قال قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من بعير إلا وعلى ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.

HSMXV01P221A

حدثنا أحمد بن سعيد الدرامي ثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول § الله صلى الله عليه وسلم صلاة في المسجد المدينة كألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام.

HBHXV42P336A

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد يعني ابن إسحاق عن عمران عن أبي سلمة عن عائشة قالت حاضت صفية بنت حيي وهي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى بعد أن أفاضت قالت فلما كان يوم النفر ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عسى أن تحبسنا قال فقيل يا رسول الله إنها قد كانت طافت بالبيت قال فلتنفر.

RHWXV04P086A

أخبرنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء.

HBHXV28P260A

حدثنا @TR1_YUAU@ يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق وقال محمد لولا أن يشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل ولأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.

HMYDV02P015A

حدثنا @TR1_YUAU@ يعلى @TR1_MUTK@ ومحمد ابنا عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يبتاعون ذلك البيع كان الرجل يبتاع بالشارف حبل الحبلة فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك.

HMYDV02P016A

حدثنا @TR1_YUAU@ يعلى @TR1_MUTK@ ومحمد ابنا عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن نافع قال كان ابن عمر إذا أعجله السير أخر المغرب حتى إذا ذهب الشفق نزل فجمع بينها وبين عشاء الآخرة ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا أعجله السير.

SMJXV01P535F

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا @TR1_YUAU@ يعلى @TR1_MUTK@ ومحمد ابنا عبيد الطنافسي قالا حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق قال سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا بإناء فشرب فقلنا يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه قال أجل ولكني قئت.

HBHXV39P359B

حدثنا @TR1_MUTK@ محمد بن عبيد حدثنا محمد بن إسحاق عن @EW1_THSA@ ثمامة قال خرجنا مع فضالة بن عبيد إلى أرض الروم وكان عاملا لمعاوية على الدرب فأصيب ابن عم لنا فصلى عليه فضالة وقام على حفرته حتى واراه فلما سوينا عليه حفرته قال أخفوا عنه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بتسوية القبور.

COMMENT

This passage is not found in the redaction of Ibn Hishām. Variations of this fragment are located in WYUAU (Yaʿlā b. ʿUbayd b. Abī Umayyah al-Īyādī al-Tanāfisī al-Kūfī): SHBMV03P024L (Ibn Abī Shaybah, al-Kitāb al-muṣannaf fī al-aḥāddīth waʾl-āthār, vol. 3 p. 24); WAKMW (Aḥmad b. Khālid b. Mūsā al-Wahbī al-Kindī): STBXV18P313C (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 18 p. 313) and BQSXV03P576E (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 3 p. 576); WABAB (ʿAbd al-Aʿlā b. ʿAbd al-Aʿlā al-Shāmī al-Baṣrī): THSHV08P320A (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār, vol. 8 p. 320) and SHBMV03P028G (Ibn Abī Shaybah, al-Kitāb al-muṣannaf fī al-aḥāddīth waʾl-āthār, vol. 3 p. 28); WMUTK (Muḥammad b. ʿUbayd b. Abī Umayyah ʿAbd al-Raḥmān al-Īyādī al-Ṭanāfisī al-Kūfī): HBHXV39P359B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 359); and WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī): HBHXV39P362A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 362) and KTHRV07P018B (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 7 p. 18). It is a part of a series of traditions that originate from Faḍālah b. ʿUbayd, related to Ibn Isḥāq through Thumāmah b. Shufayy. According to BKHBV02P177D (Muḥammad b. Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Bukhārī, Taʾrīkh al-kabīr, vol. 2 p. 177), Abū ʿAlī Thumāmah b. Shufayy al-Hamdānī only related from a few people, including Faḍālah, ʿUqbah b. ʿĀmir, and Qubayṣah b. Dhuʾayb. He appears to have been regarded as one of the people of Egypt. RZJXV02P466C (Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī, al-Jarḥ waʾl-taʿdīl, vol. 2 p. 466) states that Thumāmah related material to Ibn Isḥāq as well as Yazīd b. Abī Ḥabīb, the source of the only clarification tradition in the group found on in the WAKMW (Aḥmad b. Khālid b. Mūsā al-Wahbī al-Kindī) witness; all other the other traditions come to Ibn Isḥāq directly through Thumāmah. ʿAbd al-Raḥmān b. Aḥmad b. Yūnus al-Ṣadafī, in his history of Egypt, refers to him as Thumāmah b. Shufayy al-Hamdānī, as well as al-Uḥrūjī al-Miṣrī, although what “Uḥrūj” refers to in not known. al-Ṣadafī claims that Thumāmah participated in the raid on Rhodes (Rūdas) with Faḍālah b. ʿUbayd and that he died before 120/737 during the caliphate of Hishām b. ʿAbd al-Mālik (reign c. 724-743) (see TYNXV01P080A (Abū Saʿīd ʿAbd al-Raḥmān b. Aḥmad b. Yūnus al-Ṣadafī, Taʾrīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī, vol. 1 p. 80)). al-Mizzī states that Thumāmah settled in Alexandria (MZTXV04P404A (al-Mizzī, Tahdhīb al-kamāl fī asmāʾ al-rijāl, vol. 4 p. 404)). The tradition witnessed by WYUAU (Yaʿlā b. ʿUbayd b. Abī Umayyah al-Īyādī al-Tanāfisī al-Kūfī) and WMUTK (Muḥammad b. ʿUbayd b. Abī Umayyah ʿAbd al-Raḥmān al-Īyādī al-Ṭanāfisī al-Kūfī) (who were brothers and likely heard the story at the same time), state that the event took place in the time of Muʿāwiyah during the invasion of “Rūm” (see SHBMV03P024L (Ibn Abī Shaybah, al-Kitāb al-muṣannaf fī al-aḥāddīth waʾl-āthār, vol. 3 p. 24) and HBHXV39P359B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 359) respectively). WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī) also states in one of the traditions he witnessed that it occurred during the invasion of “Rūm” but does not place it in a time period (see HBHXV39P362A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 39 p. 362)). According to Khalīfah b. Khayyāṭ, the invasion of Rhodes occurred in 59/678-679, the last year of Muʿāwīyah’s reign, under the leadership of Junādah b. Abī Umayyah (see SFTXV01P227B (Khalīfah b. Khayyāṭ al-Shaybānī al-ʿAṣfarī, Taʾrīkh, vol. 1 p. 227)). There is, however, some dispute about the year that Faḍālah b. ʿUbayd died, some placing his death in 53, others in 67. Ibn Kathīr, quoting Ibn al-Jawzī, states that Faḍālah died in 55, apparently just before the capture of Rhodes, which he covers in the following section (see KTHBV08P078B (Ibn Kathīr, al-Bidāyat waʾl-nihāyah, vol. 8 p. 78)). If this is accurate, the tradition may have had a foreshadowing element since it talks about death and burial just before Faḍālah’s own death. Placement should be in the year 55 or 56 under the heading of the Invasion of Rhodes.

The witness version of Muḥammad b. ʿUbayd al-Ṭanāfisī

السيرة النبوية لمحمد بن اسحاق في رواية محمد بن عبيد الطنافسي

ثم دخلت سنة ست وخمسين

غزوة رودس