The witness version of Saʿīd b. Bazīʿ
سيرة النبوية لمحمد بن اسحاق في روية يزيد بن بزيع
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا @TR1_SABZ@ يزيد بن زريع عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال دفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول لبيك اللهم لبيك حتى انتهى إلى الجمرة فقلت له ما هذا إلا الإهلال يا أبا عبد الله قال سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة وحدثني أن § رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها قال فرجعت إلى ابن عباس فأخبرته بقول حسين فقال صدق حدثنا أبو بكر حدثنا @TR1_ABAB@ عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح فذكر نحوه.
حدثنا سليمان بن سيف الحراني قال نا @TR1_SABZ@ سعيد بن بزيع عن ابن إسحاق قال حدثني @EW1_ARYM@ عبد الرحمن بن يسار وحدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري والفضل بن سهل وأحمد بن منصور قالوا حدثنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن @TR1_SACD@ أبيه عن ابن إسحاق قال حدثني @EW1_ARYM@ عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول ألا سائل فيعطى ألا داع يجاب ألا مستشفع فيشفع ألا تائب مستغفر فيغفر له
حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد قال أنا إسماعيل بن إسحاق قال أنبأ علي بن عبد الله قال أنا @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني @TR1_SACD@ أبي عن محمد بن إسحاق حدثنا @EW1_AMAR@ أحمد بن محمد بن أبي الرجال قال ثنا سليمان بن سيف الحراني قال ثنا @TR1_SABZ@ سعيد بن بزيع عن ابن إسحاق قال حدثني @EW1_ARYM@ عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال محمد بن سعدون نقلت هذا الحديث من خط أبي الحسن الدارقطني يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل الأول فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله إلى سماء الدنيا فلم يزل هناك حتى يطلع الفجر فيقول القائل ألا سائل فيعطى سؤله ألا داع يجاب
فقال: حدثنا يزيد بن بزيع عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر § عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من رجل يموت له ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
وعن يونس أنا ابن وهب بهذا الإسناد ببعضه: كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه § وعن ابن أبي الحنين عن الحسن بن الربيع عن ابن إدريس عن محمد بن إسحاق كلهم عن الزهري به. وعن يوسف بن مسلم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثت عن ابن شهاب به (ولم يسق المتن وعن علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد ابن المبارك ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج قال: قال ابن شهاب به) . وعن § محمد بن سلامة الجوهري ثنا يوسف بن سلمان أبو عمر ثنا سفيان بن عيينة قال: حدثونا عن الزهري به. قيل لسفيان عن من هذا الحديث؟ فقال: عن وائل ابن داود ومحمد بن إسحاق عن الزهري به. وعن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة بطوله. وعن أبي داود الحراني ثنا سعيد بن بزيع ثنا ابن إسحاق فحدثني الزهري عن علقمة وسعيد وغيرهما من علمائنا قال: لما قال أهل الإفك ما قالوا قالت عائشة: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر ... الحديث. وعن ابن أبي الحنين ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن إدريس عن ابن إسحاق به
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد قال وأنبأنا ابن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن جالينوس قالا أنبأنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا @TR1_YBWS@ يونس بن بكير عن ابن إسحاق أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني أنبأنا شجاع المصقلي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا محمد بن عمر بن حفص أنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان نا @TR2_WBJR@ وهب بن جرير نا @TR1_JHZA@ أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن المطلب وأخبرنا أبو الحسن بن أحمد بن منصور أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر بن داعيس نا سليمان بن سيف نا @TR1_SABZ@ سعيد بن بزيع عن ابن إسحاق وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد المنبجي أنبأنا أبو § الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي @TR2_YISI@ يعقوب بن إبراهيم نا @TR1_SACD@ أبي عن ابن إسحاق حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن جده زاد البغوي وابن المقرئ قيس بن مخرمة قال ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدتان قال يونس كنا لدين وقال كنا لدان وفي حديث ابن المقرئ قال ابن إسحاق ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول
وسمعت @TR1_SABZ@ أبا زرعة وحدثنا عن عبد الله بن مسلمة القعنبي عن محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري عن عمه ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أن رسول الله (ص) سئل عن قل هو الله أحد فقال تعدل ثلث القرآن § فسمعت @TR1_SABZ@ أبا زرعة يقول يروي مالك هذا الحديث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أنه بلغه أن رسول الله (ص) ورواه محمد بن إسحاق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة موقوف
حدثنا سليمان بن سيف حدثنا سعيد بن بزيع حدثنا ابن إسحاق قال: " خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صفر غازيا على رأس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة لاثني عشر ليلة مضت من شهر صفر حتى بلغ [ودان] وكان يريد قريشا وبني ضمرة وهي غزوة الأبواء ثم رجع إلى المدينة فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الأول وبعث في مقدمة ذلك عبيدة بن الحارث بن المطلب حتى بلغ أحياء ماء بالحجارة بأسفل ثنية المرة وكانت راية عبيد أول راية عقدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الإسلام § @COMMENT: Fragment is similar to one located in WZATB on HSNXV01P590G to HSNXV01P591A. This refers to the first raid undertaken by the Prophet's community after the hijrah. For references to the Raid on the Abwāʾ, although not to this specific fragment, also see WSACD, WYBWS, WSFAB, WBSAB, and WJHZA. SYTHV02P258A روينا عن أبي عروبة ثنا سليمان بن سيف ثنا سعيد بن بزيع ثنا محمد بن § إسحق قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفر غازيا على رأس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر صفر حتى بلغ ودان وكان يريد قريشا وبني ضمرة وهي غزوة الأبواء ثم رجع إلى المدينة وكان استعمل عليها سعد بن عبادة §
حدثنا سليمان بن سيف الحراني قال: ثنا سعيد بن بزيع عن محمد بن إسحاق قال: " وكان جميع ما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا وعشرين غزوة أول غزوة غزاها بنفسه ودان وهي غزوة الأبواء ثم غزوة بواط إلى ناحية رضوى ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الأولى يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر التي قتل فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حتى بلغ الكدر ماء لبني سليم ثم غزوة يطلب أبا سفيان بن حرب حتى بلغ قرقر الكدر ثم غزوة غطفان إلى نجد وهي غزوة ذي أمر ثم غزوة نجران معدن بالحجاز فوق الفرع ثم غزوة أحد ثم غزوة حمراء الأسد ثم غزوة بني النضير أجلاهم إلى خيبر ثم غزوة ذات الرقاع من نجران ثم غزوة بدر الآخرة لميعاد أبي سفيان § وهي غزوة السويق ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد يطلب عيينة بن حصن ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم اعتمر عمرة القضاء ثم غزوة الفتح فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطائف ثم غزوة تبوك قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك في تسع غزوات: غزوته بدرا وغزوته أحدا وغزوته الخندق وغزوته بني قريظة وغزوته بني المصطلق وغزوته خيبر وغزوته الفتح فتح مكة وغزوته حنينا وغزوته الطائف § وكانت سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه فيما بين قدم المدينة وبين أن قبضه الله عز وجل خمسا وثلاثين بين بعث وسرية: غزوة عبيدة بن الحارث بن المطلب رضي الله عنه إلى إخنا أسفل من ثنية المرة وهو ماء بالحجاز ثم غزوة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه إلى ساحل البحر من ناحية العيص وبعض الناس يقدم غزوة حمزة بن عبد المطلب على غزوة عبيدة ثم غزوة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه الخزار من أرض الحجاز ثم غزوة عبد الله بن جحش رضي الله عنه إلى نخلة ثم غزوة زيد بن حارثة رضي الله عنه إلى القردة أو القرد الشك من أبي عوانة ثم غزوة مرثد بن أبي مرثد رضي الله عنه الرجيع ثم غزوة المنذر بن عمرو رضي الله عنه بئر معونة ثم غزوة أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى ذي القصة من طريق العراق ثم غزوة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تربة من أرض بني عامر ثم غزوة علي بن أبي طالب رضي الله عنه اليمن ثم غزوة غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث رضي الله عنه فأصاب بني الملوح وغزوة علي بن أبي طالب إلى بني عبد الله بن سعد من أهل فدك وغزوة ابن أبي العوجاء السلمي رضي الله عنه أرض بني سليم أصيب بها هو وأصحابه جميعا وغزوة عكاشة بن محصن رضي الله عنه الغمرة وغزوة أبي سلمة بن عبد الأسد رضي الله عنه قطن ماء من مياه بني أسد من ناحية نجد قتل فيها مسعود بن عروة رضي الله عنه وغزوة محمد بن مسلمة رضي الله عنه أخي بني حارثة إلى القرطا من هوازن وغزوة بشير بن سعد بن مرة رضي الله عنه بفدك وغزوة بشير بن سعد أيضا إلى نمر وحنان بلدين من أرض خيبر وغزوة زيد بن حارثة رضي الله § عنه الجموم من أرض بني سليم وغزوة زيد بن حارثة أيضا جذام من أرض حسمى وغزوة زيد بن حارثة أيضا الطرف من ناحية نخل من طريق العراق وغزوة زيد بن حارثة وادي القرى لقي به بني فزارة وأصيب بها أناس من أصحابه وارتث زيد من بين القتلى وفيها أصيب ورد بن عمرو بن مداس فلما قدم زيد بن حارثة نذر أن لا يمس رأسه غسل من جنابة حتى يغزو فزارة فلما استل من جراحه بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش إلى بني فزارة فلقيهم بوادي القرى فأصاب منهم وقتل قيس بن المشجر اليعمري ومسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر وأسر أم قرفة فاطمة بنت ربيعة بن زيد كانت عند مالك بن حذيفة بن بدر وغزوة عبد الله بن رواحة رضي الله عنه مرتين إحداهما التي أصاب فيها البشير بن رزام اليهودي وغزوة عبد الله بن عتيك رضي الله عنه إلى خيبر فأصاب فيها أبا رافع سلام بن أبي الحقيق وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث محمد بن مسلمة رضي الله عنه وأصحابه فيما بين بدر وأحد إلى كعب بن الأشرف فقتلوه وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أنيس رضي الله عنه إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي وهو بنخلة أو بعرنة يجمع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الناس ليغزوه فقتله وغزوة ابن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه مؤتة من أرض الشام فأصيبوا بها وغزوة كعب بن عمير الغفاري رضي الله عنه ذات أطلاح من أرض الشام أصيب بها هو وأصحابه جميعا وغزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بلعنبر من بني تميم وغزوة غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث أرض بني مرة وغزوة عمرو بن العاص بن وائل رضي الله عنه ذات السلاسل من أرض بلي وعذرة وغزوة ابن أبي حدرد رضي الله عنه وأصحابه إلى بطن أصم وكان قبل الفتح وغزوة ابن أبي حدرد الأسلمي إلى الغابة وسرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ثم سرية أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى سيف البحر وزودهم جرابا من تمر. قال: فحدثنا سعيد قال: قال ابن إسحاق: وقد كان تكلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مسيلمة بن حبيب باليمامة في بني حنيفة والأسود بن كعب العنسي بصنعاء
أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ أنا سليمان بن سيف الحراني أنبا سعيد بن بزيع الحراني أنا محمد بن إسحاق بن يسار حدثني إسماعيل بن أبي حكيم عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يقول أنا أفضل من يونس بن متى.
al-Bazzār follows this with the comment: واللفظ لفظ سعيد بن بزيع وهذا الحديث قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه لا نعلمه يروى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.
These specific passages are not found in the redaction of Ibn Hishām. Placement based on content and the beginning of ritual practices, in this instance, treating the issue of ablutions for every prayer and its abrogation (approximate to HSNXV01P584D (ʿAbd al-Malik b. Hishām, al-Sīrah al-Nabuwīyah, vol. 1 p. 584)). Of this tradition, Muḥammad b. ʿĪsā b. Sawrah al-Tirmidhī states:
وقد روى هذا الحديث محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث أبي سلمة عن أبي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم كلاهما عندي صحيح لأنه قد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث وحديث أبي هريرة إنما صح لأنه قد روي من غير وجه وأما محمد فزعم أن حديث أبي سلمة عن زيد بن خالد أصح وفي الباب عن أبي بكر الصديق وعلي وعائشة وابن عباس وحذيفة وزيد بن خالد وأنس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وأم حبيبة وأبي أمامة وأبي أيوب وتمام بن عباس، وعبد الله بن حنظلة وأم سلمة وواثلة وأبي موسى (see TMSXV01P034B (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 1 p. 34)).
This passage is one of the most frequently related traditions in the Ibn Isḥāq corpus with 88 witnessed variations across 13 witnesses. The largest collection of variations are in WSACD (Ibrāhīm b. Saʿd b. Ibrāhīm b. ʿAbd al-Raḥmān al-Madinī al-Zuhrī) (HBHXV02P272A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 2 p. 272) , HBHXV44P346A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 44 p. 346), HBHXV45P405B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 45 p. 405), MDRXV02P931A (ʿAbd Allāh b. ʿAbd al-Raḥmān al-Dārimī, Musnad al-Dārimī, vol. 2 p. 931), BKHBV06P462B (Muḥammad b. Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Bukhārī, Taʾrīkh al-kabīr, vol. 6 p. 462), ZTKXV02P212D (Ibn Abī Khaythamah, al-Tārīkh al-kabīr sifr al-thānī, vol. 2 p. 212), SJRMV01P078A (Abū Saʿīd ʿUthmān b. Saʿīd al-Sajastānī, Al-radd ʿalā munkar, vol. 1 p. 78), ZZBXV02P121B (Abū Bakr Aḥmad b. ʿAmr al-Bazzār, Musnad al-Bazzār, vol. 2 p. 121), MYWXV13P048A (Abū Yaʿlā Aḥmad b. ʿAlī al-Mawṣilī, Musnad, vol. 13 p. 48), MYWXV13P064A (Abū Yaʿlā Aḥmad b. ʿAlī al-Mawṣilī, Musnad, vol. 13 p. 64), THQXV01P070C (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Aḥkām al-Qurʾān al-karīm, vol. 1 p. 70), THSMV01P043A (Aḥmad b. Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharḥ maʿānī al-āthār, vol. 1 p. 43), BMMXV01P073A (Abū ʿAbd Allāh al-Baghdādī, Amālī al-maḥāmilī, vol. 1 p. 73), AAKHV01P084A (Abū Aḥmad al-Ḥākim al-Kabīr Muḥammad b. Muḥammad b. Aḥmad al-Nīsābūrī, Mā ittaṣala ilaynā min fawāʾid, vol. 1 p. 84), DRKNV01P089B (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-nuzūl, vol. 1 p. 89), DRKNV01P091A (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-nuzūl, vol. 1 p. 91), DRKNV01P127A (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-nuzūl, vol. 1 p. 127), IMAQV01P038A (Ibn al-Maḥāmilī, Amālī, vol. 1 p. 38), AGHTV01P068B (ʿAbd al-Ghanī b. ʿAbd al-Wāḥid b. ̣Alī al-Maqdisī al-Jamāʿīlī, al-Targhīb fī al-Duʿāʾ, vol. 1 p. 68), TMTTV02P270B (Qawwām al-Sunnah, Taghrīb waʾl-tarhīb, vol. 2 p. 270), MGHSV01P058B (Mughalṭāy b. Qalīj, Sharḥ sunan Ibn Mājah, vol. 1 p. 58), MGHSV01P1031B (Mughalṭāy b. Qalīj, Sharḥ sunan Ibn Mājah, vol. 1 p. 1031), HYGHV01P143C (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Ghāyat al-muqṣad fī zawāʾid al-musnad, vol. 1 p. 143), HYGHV01P244E (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Ghāyat al-muqṣad fī zawāʾid al-musnad, vol. 1 p. 244), HYGHV01P244F (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Ghāyat al-muqṣad fī zawāʾid al-musnad, vol. 1 p. 244), HYGHV04P352F (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Ghāyat al-muqṣad fī zawāʾid al-musnad, vol. 4 p. 352), HYKUV01P240B (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Kashf al-astār ʿan zawāʾid al-Bazzār, vol. 1 p. 240), HYMXV01P130D (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, al-Maqṣid al-ʿalī fī zawāʾid Abī Yaʿlā al-Mawṣilī, vol. 1 p. 130), AAIBV01P290C (Aḥmad b. Abī Bakr b. Ismāʿīl al-Būṣīrī, Itḥāf al-khiyrah al-maharah bi-Zawāʾid al-masānid al-ʿashrah, vol. 1 p. 290), AAIBV02P150B (Aḥmad b. Abī Bakr b. Ismāʿīl al-Būṣīrī, Itḥāf al-khiyrah al-maharah bi-Zawāʾid al-masānid al-ʿashrah, vol. 2 p. 150), HJRTV11P680B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 11 p. 680), HJRTV15P411B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 15 p. 411), HJRTV16P954A (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 16 p. 954), HJRTV16P966A (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 16 p. 966), HJIIV07P420B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 7 p. 420), HJIIV08P421B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 8 p. 421), and HJIIV09P376B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 9 p. 376)). Also see WAKMW (Aḥmad b. Khālid b. Mūsā al-Wahbī al-Kindī) (VAR_STBXV05P243F (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 5 p. 243), DRKNV01P126B (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-nuzūl, vol. 1 p. 126), TJJXV01P455B (Ḥamzah b. Yūsuf al-Sahmī, Taʾrīkh Jurjān aw Kitāb maʿrifat ʿulamāʾ ahl Jurjān, vol. 1 p. 455), AUBXV01P048A (Abū ʿUthmān al-Baḥīrī, al-Thānī min fawāʾid, vol. 1 p. 48), BQSXV04P058B (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 4 p. 58), TDSHV27P420B (Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, vol. 27 p. 420), MZTXV20P135E (al-Mizzī, Tahdhīb al-kamāl fī asmāʾ al-rijāl, vol. 20 p. 135), and HJRQV03P162B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Taghlīq al-taʿlīq ʿalā Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 3 p. 162)); WALTH (ʿAlī b. Thābit) (HBHXV36P016B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 36 p. 16) and KTHRV03P212B (Ibn Kathīr, Jāmiʿ al-masānīd waʾl-sunan, vol. 3 p. 212)); WASKA (ʿAbdah (ʿAbd al-Raḥmān) b. Sulaymān al-Kilābī al-Kūfī) (TMSXV01P035A (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 1 p. 35) and TMSBV01P077B (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 1 p. 77)); WIMTR (Ibrāhīm b. al-Mukhtār al-Tamīmī al-Rāzī) (HJRTV15P411B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 15 p. 411)); WIYAS (ʿĪsā b. Yūnus b. Abī Isḥāq al-Sabīʿī al-Kufī **) (VAR_DWNXV01P012E (Abū Dāwūd Sulaymān b. al-Ashʿath, Sunan Abī Dāwūd , vol. 1 p. 12), BQSXV01P060D (al-Bayhaqī, Sunan al-kubrā, vol. 1 p. 60), KHFMV01P219A (al-Khaṭīb al-Baghdādī, al-Faqīh waʾl-mutafaqqih, vol. 1 p. 219), ASHDV01P148B (al-ʿAynī, Sharḥ Sunan Abī Dāwūd, vol. 1 p. 148)); WJHZA (Jarīr b. Ḥāzim b. Zayd b. ʿAbd Allāh b. Shajāʿ al-Azdī al-ʿAtkī al-Baṣrī) (VAR_BMMXV01P072A (Abū ʿAbd Allāh al-Baghdādī, Amālī al-maḥāmilī, vol. 1 p. 72), KHTMV03P2092C (al-Khaṭīb al-Baghdādī , Muttafiq waʾl-muftariq, vol. 3 p. 2092), IMAQV01P037A (Ibn al-Maḥāmilī, Amālī, vol. 1 p. 37), TMTTV02P270A (Qawwām al-Sunnah, Taghrīb waʾl-tarhīb, vol. 2 p. 270), UNMSV01P088B (ʿUmar b. Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Sahrawardī, Mashyakhat al-Sahrawardī, vol. 1 p. 88), and HJRQV03P162C (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Taghlīq al-taʿlīq ʿalā Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 3 p. 162)); WMAAI (Muḥammad b. Abī ʿAdī (Ibrāhīm) al-Baṣrī) (VAR_HBHXV16P361A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 16 p. 361), ZZBXV15P109A (Abū Bakr Aḥmad b. ʿAmr al-Bazzār, Musnad al-Bazzār, vol. 15 p. 109), DQKSV01P127A (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-ṣifāt, vol. 1 p. 127), HJRTV15P411B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 15 p. 411), and HJIIV07P420B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Iṭrāf al-musnid al-maʿtalī bi-Iṭrāf al-musnad al-Ḥanbalī, vol. 7 p. 420)); WMFGH (Muḥammad b. Fuḍayl b. Ghazwān b. Jarīr al-Ḍabbī al-Kūfī) (VAR_HBHXV28P282A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 28 p. 282), HBHXV16P361A (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 16 p. 361), ZZBXV15P109A (Abū Bakr Aḥmad b. ʿAmr al-Bazzār, Musnad al-Bazzār, vol. 15 p. 109), DQKSV01P127A (al-Dāraquṭnī, Kitāb al-ṣifāt, vol. 1 p. 127), and HJRTV15P411B (Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Itḥāf al-maharah bi-al-fawāʾid al-mubtakarah min aṭrāf al-ʿasharah, vol. 15 p. 411)); WMSAH (Muḥammad b. Salamah b. ʿAbd Allāh al-Bāhilī al-Ḥarrānī) (VAR_SJRMV01P078A (Abū Saʿīd ʿUthmān b. Saʿīd al-Sajastānī, Al-radd ʿalā munkar, vol. 1 p. 78), ZZBXV15P122A (Abū Bakr Aḥmad b. ʿAmr al-Bazzār, Musnad al-Bazzār, vol. 15 p. 122), NSKXV03P291A (al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā, vol. 3 p. 291), NSKXV03P291B (al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā, vol. 3 p. 291), MZSHV03P243F (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 3 p. 243), and MZSHV10P280D (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 10 p. 280)); WYBWS (Yūnus b. Bukayr b. Wāṣil al-Shaybānī al-Jamāl al-Kūfī) (VAR_HBHXV02P043B (Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad, vol. 2 p. 43), MULUV01P172F (Muḥammad b. ʿUmar b. Aḥmad al-Aṣbahānī al-Madīnī, Kitāb al-laṭāʾif min ʿulūm al-maʿārif, vol. 1 p. 172), and MULUV01P374A (Muḥammad b. ʿUmar b. Aḥmad al-Aṣbahānī al-Madīnī, Kitāb al-laṭāʾif min ʿulūm al-maʿārif, vol. 1 p. 374)); and WYUAU (Yaʿlā b. ʿUbayd b. Abī Umayyah al-Īyādī al-Tanāfisī al-Kūfī) (VAR_SHBMV01P155A (Ibn Abī Shaybah, al-Kitāb al-muṣannaf fī al-aḥāddīth waʾl-āthār, vol. 1 p. 155), STBXV05P244A (al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-kabīr, vol. 5 p. 244), HMBSV01P393B (al-Ḥusayn b. Masʿūd b. Muḥammad al-Baghawī al-Shāfiʿī, Sharḥ al-sunnah, vol. 1 p. 393), and TDAHV01P088C (Ibn ʿAsākir, Arbaʿūn ḥadīthan li-arbaʿīn shaykhan min arbaʿīn baldatan, vol. 1 p. 88)). There are also several instances in which the tradition is cited without a witness (see TMKXV01P030A (al-Tirmidhī, ʿIlal al-Tirmidhī al-kabīr, vol. 1 p. 30), TMSBV01P076B (al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, vol. 1 p. 76), YNQXV07P198B (al-ʿAynī, ʿUmdat al-qārī sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 7 p. 198), YNQXV11P019C (al-ʿAynī, ʿUmdat al-qārī sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, vol. 11 p. 19), MZSHV11P011J (al-Mizzī, Tuḥfat al-ashrāf bi-maʿrifat al-aṭrāf, vol. 11 p. 11), NHXXV01P009B (ʿAbd Allāh b. Yūsuf b. Muḥammad al-Zaylaʿī, Nasb al-rāyah li-aḥādīth al-hidāyah, vol. 1 p. 9), NHXXV01P247D (ʿAbd Allāh b. Yūsuf b. Muḥammad al-Zaylaʿī, Nasb al-rāyah li-aḥādīth al-hidāyah, vol. 1 p. 247), IMBTV01P719A (Ibn al-Mulaqin, al-Badr al-munīr fī takhrīj al-ahādīth waʾl-āthār al-wāqiʿah fī al-sharḥ al-kabīr, vol. 1 p. 719), IMBTV02P067A (Ibn al-Mulaqin, al-Badr al-munīr fī takhrīj al-ahādīth waʾl-āthār al-wāqiʿah fī al-sharḥ al-kabīr, vol. 2 p. 67), IMTMV01P081A (Ibn al-Mulaqin, Tadhlirat al-muḥtāj ilā aḥādīth al-minhāj, vol. 1 p. 81), HYMZV02P097A (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Majmaʿ al-zawāʾid wa-manbaʿ al-fawāʾid, vol. 2 p. 97), and HYMZV10P154B (Nūr al-Dīn ʿAlī b. Abī Bakr Haythamī, Majmaʿ al-zawāʾid wa-manbaʿ al-fawāʾid, vol. 10 p. 154)). The tradition is related to Ibn Isḥāq from several different sources: Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī, Saʿīd b. Abī Saʿīd al-Maqrubī, Muḥammad b. Yaḥyā b. Hibbān (sometimes listed as Muḥammad b. Yaḥyā b. Hissān), Aḥmad b. Muḥammad b. Abī al-Rajāl al-Ṣalaḥī, and Ibn Isḥāq’s uncle, ʿAbd al-Raḥmān b. Yasār.